玉觿
玉觿为角形玉器,造型可能来 源于兽牙。原始社会有佩带兽牙的习 俗,后来以玉仿之,遂有玉觿之形。
玉觿于商代流行,其后历西周、春秋战国,至汉而不衰,汉以后消失。玉觿除用于佩带装饰的功能外,古人还以此作解系绳结的工具。因此尽管各代玉觿造型变化繁复,却总不离上端粗大,下端尖锐的基本特征。同时,佩带玉觿被认为具有解决困难的能力,是一个人聪颖智慧的表现。
新石器时代玉觿出土于江苏省吴县张陵山良渚文化墓葬中,呈扁平角状,两端以透雕技法镂出丫形花纹等,器边亦作凹凸起伏的变化。商。西周玉觿造型简洁,多作牙形,上端穿孔,下首尖锐,觿身琢简略纹饰。西周玉觿颇似月牙形,器内饰龙纹、人纹等。龙纹觿柄部为龙首,龙身弯曲,上饰卷云纹,尾部饰三角纹,颔下、尾端各钻一小孔。春秋战国时玉觿的形制发生了巨大变化,今所见这一时期的玉觿均处理成龙、虎、兽、鸟形象。动物的头部为上端,尾部琢成锐角,身体弯曲成自然的曲线,透雕结合隐起的运用使其动物形象变化多端,且相当生动。
汉代玉觿趋简化,多数呈细长牙状和宽三角形,纹饰主要有绞丝纹、勾云纹,水平不及战国。西汉早期玉觿与战国相近,一种作“s”形龙纹,身出尖卷状装饰,尾为锥形,身、尾饰云纹,并刻出轮廓线;另一种呈弯月形,一端琢出龙首,一端似锥状,身饰云纹,有轮廓线,耳部穿孔。西汉中、晚期和东汉玉觿皆为弯月形,但与早期不同。中期玉觿有的宽端作龙首,背上方透雕出缠枝的蟠螭、凤鸟等。也有在器上仅用阴线琢出兽首、云纹躯身的,头部钻一孔。晚期玉觿宽端一般透雕作回首的龙形或凤形。
古玉做旧染色的手段
为了便于仿制古玉,作伪者除利用玉皮鱼目混珠外,还炮制出了一系列对玉染色造假的方法:一、造斑法,将狗杀死,乘狗血未凝固时将玉器放入其腹中,缝好埋入地下,数年后取出,使玉表面产生土花、血斑。二、褪光法,把玉放到强酸液体中,加以腐蚀,取出后再放到装有草木灰和麦麸子的口袋里盘磨,改变玉的原貌使表面凹凸不平,看似像长期受土侵呈现的自霜,常被误认为生坑。三、油炸法,将玉放入油中炸,使玉变红黄色,有些地方还出现蜜蜡色,好像坏了一样。四、水煮法,把食糖炒焦,再放少量水,将玉放在油状液体中煮,使玉浸入糖色,但这种颜色只在玉的表面。此外,还有“牛毛纹”,是指把玉烤热,使玉质松懈,然后将热玉投到带红褐色的液体中,使颜色尽快趁热浸入玉里,呈现出红褐色的丝纹;“鸡骨白”,指把玉放到火中烧,根据需要,火烧的时间可长可短,烧后一般呈现白色,少数也有黑色,经过火烧后,玉质没有原来坚硬,也不太油润了,还可看到细小裂纹。以上几种玉器做旧方法,在造假玉中很常用,了解它对增强辨伪能力大有帮助,虽然做旧的玉色和真正受浸的浸色、自然的玉色不相同,但不了解底细就难以分辨。 |
玉器作伪的类型
仿造古玉器的方法从大的方面来说可以分为“古玉后作”和“新玉仿古”。古玉后作包括“古玉改作”和“古玉后雕”。古玉改作不易被识破,且能以次充好,因此被作伪者经常使用。从古代流传下来的古玉大件,器形少有完整的,改作者尽量按原来器物的造型及纹饰改作成零星小件,或对残器进行补整,对容易暴露庐山真面目的斧凿之痕,重点进行染色、褪光。古玉后雕指利用未咸器形或器形不规整、雕琢不精的古玉进行加工,;将素面的或一面有纹饰一面素面的古玉器,重新切磋,雕琢纹饰。利用新发现的古玉,或加工粗糙的古玉仿造古代玉器,是比较常见的方法,据调查,有时高达伪制器的个分之一。新玉仿古也可以分为两种,我们称之为“新玉臆古”和“新玉摹古”。新玉臆古是指宋后仿古者,包括宫廷仿制,采用宋元时代的考古图录如《考古图》、《古玉图谱》等,对其摹绘的许多古玉形状,纹饰进行仿制,由于此类图录缺乏考古依据,许多又是“拍脑袋”发明,一些稍有考古知识者就能明辨,但是由于时代久远,器物本身已成了研究仿古玉器的重要资料,也不乏研究保存价值。新玉摹古是完全根据出土玉器的形制,纹饰,用新玉摹仿制作的仿古玉器。清宫廷对汉代玉器的鉴识极盛,所仿古玉器也以这一时期为多。仿造者从器型、纹饰乃至雕琢技术都刻意模仿,甚至能逼真地模仿出汉代玉佩上的“游丝跳刀”法,线条若断若续,往往使一些有经验的鉴定者也受骗上当。 |
|