朱元璋出身贫寒，幼年失怙，然奋起灭蒙，改元洪武，德治三十载，为大明奠下基石。四子朱棣，经靖难之役终得帝位，继承太祖伟业，文轁武略，成就永乐盛世。香港苏富比有幸于今秋呈献明初御瓷二珍，分别为洪武外酱釉内蓝釉云龙纹盌及永乐翠青釉盖罐，釉色虽异，各有千秋。

　　藏龙耀威

　　明洪武　御制外酱釉内蓝釉暗花云龙纹碗
　　20公分
　　估价：8,000,000 - 12,000,000港币

　　洪武朝御制云龙纹盌，外罩酱釉，内施蓝釉，模印五爪祥龙腾游瑞云，应为存世孤品，属单色瓷发展初期，一类元末至明洪武年制之暗花双色釉瓷，为数甚稀，极为珍罕。
朱元璋虽早年失学，仍作文丰沛，其《御注道德真经》，精辟妙绝。朝政之余，或无闲暇浸赏文艺。然江西景德镇御窑遗址出土洪武时期以降文物，见明显御制风格发展。此盌巧饰龙纹矫健，釉色搭配耀目，诚御窑典例。
　　「暗花」技法，模印纹饰于瓷胎，间或施薄层化妆土，以得浅浮雕纹样，始见于元，多作于白釉瓷或青花，然常隐微难辨。如本品罩钴蓝釉，则鲜明灵动，优雅细腻。

　　明洪武　御制外酱釉内蓝釉暗花云龙纹碗

　　云龙纹盌内外施异色釉药，于当时应属繁缛技法，前例罕有，后代亦鲜。与本品纹饰、釉色相类者，仅存四例，分别为三件高足杯与一盘，其中两例藏伦敦大英博物馆，分别为 Sedgwick 旧藏外酱釉内蓝釉高足杯及尤莫弗普勒斯旧蓄盘。此类双色釉盌，惟另二器，藏于东京出光美术馆及奈良大和文华馆。
　　霍吉淑认为蓝和酱色意谓「青天红土」，此说也与洪武十年（1377年）太祖御旨之天地合祀相符。传统色彩上，天蓝而地黄，然明代初期，黄釉尚未可得，需以相近材料相替。虽无史料直证此类双色瓷为祭祀天地所用，据同类高足杯器形推测，应为礼器。

　　琼翠天工

　　明永乐 翠青釉盖罐
　　12公分
　　估价：10,000,000 - 15,000,000港币

　　翠青釉盖罐，永乐御瓷之独珍，景德镇官窑之大成。观其形，怡和谦素，灵俊秀美；赏其釉，清柔禅静，缥缈空翠。同类者，除本品外，唯见五例，仅两例连盖，本为清宫旧藏，现存两岸故宫，而与本品同形且连盖者，尚未见他例。
　　永乐一朝，广开疆域，奉行通使，常以瓷品赏赐外邦，所制器多尺寸硕大，纹饰风格亦略偏粗旷。然另见如此器的秀雅精熟之品，则独为明廷而烧，供于皇室，以盈新都。本品盖罐，原应作贮棋子之用，或曾置于皇帝寝宫等处，恭造细制，所烧极少。

　　明永乐 翠青釉盖罐

　　此品所施翠青，在诸绿中色最佳，翠碧娇嫩，莹亮光润。参考北京故宫博物院藏一与本品同形之永乐翠青罐，但无盖。两岸故宫又分别藏一相类盖罐，形相近，然肩作三系，皆属清宫旧藏。翠青釉品，必着精材，严控窑火，方成佳器，故自永乐之后，已然弃烧。同形罐例，亦极罕见。

　　明永乐　翠青釉三系盖罐
　　台北国立故宫博物院

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