新浪讯，10月10日，十竹斋拍卖（北京）2020首拍北京站精品巡展在十竹斋北京艺术中心正式开幕，吹响了首届艺术品拍卖会的号角。10月16——18日（16、17日预展，18日拍卖）在北京国际饭店主楼二楼国际厅举办，共推出“十竹名斋——中国书画臻品”、“好古敏求——中国古代书画臻品专场”、“一脉相承——同一上款同一藏家作品专场”、“仙露明珠——佛教艺术臻品荟赏”、“左图右史——古籍善本专场”、“赏心乐事——文房雅器专场”等十个专场，近1400件拍品。

　　十竹斋于明朝天启年间创立于南京，经过数百年的风雨兼程，在响应“文化强国、文化自信”的背景下，十竹斋进军北京。十竹斋拍卖（北京）兼具百年老字号的传统文化底蕴和锐意进取的开拓精神，怀揣着“传承文脉四百年 开启艺术新纪元”的艺术理想，秉持“真、信、雅”的艺术价值理念，深耕细作，为全球藏家提供艺术品拍卖和投资等服务。此外，十竹斋拍卖（北京）未来将围绕艺术中心、艺术品大数据库和拍卖三项业务开展，十竹斋APP开发同期进行中，近日小程序将会率先上线。

　　十竹名斋——中国书画臻品

　　昕夕博古，十竹名斋。本专场遴选石鲁的《为常书鸿作红梅图/草书五言联》，该作品首次露面，备受瞩目，上款人为首任敦煌研究院院长常书鸿、李承仙伉俪，流露出双方深切的朋友之谊；张大千的《高士临泉》流露出作者浓重的思乡之情；吴湖帆的《邃谷寒潭》画面烟云缭绕，厚重而富有古意；王雪涛娇艳且神气活现的《孔雀》等精品，汇聚一堂。

　　石鲁 （1919 ~ 1982）? ? 红梅图 / 草书五言联

　　设色纸本、水墨纸本 镜心

　　画心 180×63 厘米

　　对联 180×48 厘米 ×2

　　[题识]（画）弹雪风骄不压春，胭脂几点万家心，几枝风干不为老，还有高天动地春。书鸿、承仙清赏并正，石鲁拜于兰。钤印：石鲁

　　[释文]（书）大志飞鸿远，常书皓日高。

　　[题识]书鸿兄正，石鲁拜。钤印：石


　　吴湖帆（1894 ~ 1968）? 邃谷寒潭

　　设色纸本 立轴 丁亥（1947 年）作 90.5×48.5 厘米

　　[题识]邃谷寒潭。略变郭熙画意，涵深先生雅鉴，丁亥秋日吴湖帆。

　　[钤印]倩盦、但人生要适情耳

　　[出版]《梅景书屋师生画集》，第 34 页，锦绣文章出版社，2014 年。

　　[著录]《吴湖帆年谱》，第 414 页，东方出版中心，2017 年。

　　好古敏求——中国古代书画臻品专场

　　本专题不仅有金农透露出郁郁不平高岸之气的《墨竹》；王翚融合“南北”二宗的山水画作《太华仙观图》。本场最大亮点为12件《中国古代书画图目》著录或出版作品，罗聘和方婉仪二人“珠联璧合”之佳作《齐眉介寿图》；周天球端重而工丽，高古而朴实的《行书七言诗》等一同上拍，尤为难得。

　　金农（1687 ~ 1763）?墨竹

　　水墨纸本 立轴 庚午（1750 年）作 118×30 厘米

　　[题识]老而无能，诗亦懒作，即作五七字句，谀人而已，可勿录也。然平生高岸之气尚在，尝于画竹时一寓己意。林下清风，惠贶不浅，观之者不从尘坌中求我，则得之矣。乾隆庚午四月二十日，稽留山民金农在京口舟次画并题及书。乾隆庚午四月二十日，稽留山民金农在京口舟次画并题及书。

　　[钤印]金农印信、龙虎丁卯

　　[鉴藏印]月香书屋珍藏

　　王翚（1632 ~ 1717）?太华仙观图

　　设色纸本 立轴 癸巳（1713 年）作

　　画心 133×60 厘米

　　题跋 133×7 厘米 ×2

　　[释文]曾闻太华山，芙蓉在天半。断壑鸣流泉，阴崖集仙观。

　　[题识]康熙癸巳小春，耕烟散人王翚。

　　[钤印]清晖老人时年八十有二、王翚之印、太原、富春高寄、来青阁

　　[著录]1、吴湖帆藏画稿本，上海博物馆藏。（据《吴湖帆的艺术世界》）

　　2、《吴湖帆的艺术世界》，第214页，文汇出版社，2004年。

　　3、《吴湖帆年谱》，第 327 页，东方出版中心，2017 年。

　　[说明]梅景书屋旧藏。

　　罗聘（1733 ~ 1799）、方婉仪（1732 ~ 1779）?齐眉介寿图

　　设色纸本 立轴 辛丑（1781 年）作 113×29 厘米

　　[题识]九个蟠桃一地苔，绿云君子尽徘徊。今朝共献南山寿，更待千年老曼来。时辛丑五月二日，白莲女史方婉仪为允莲兄公介寿，弟聘补石竹并句。

　　[钤印]聘、两峰、方氏白莲

　　[鉴藏印]海昌钱镜塘藏

　　[吴湖帆题签]罗两峰、方白莲合作齐眉介寿图妙品，乙未（1955 年）吴倩题识。

　　[钤印]吴湖颿

　　[出版]1、《中国古代书画图目（十二）》，第 164 页，文物出版社，1993 年。

　　2、《扬州画派精品集》，第 96-97 页，广陵书社，2013 年。

　　[著录]1、《中国古代书画图目（十二）》，第 362 页，文物出版社，1993 年。

　　2、《中国古代书画鉴定实录（四）》，第 1913 页，劳继雄著，东方出版中心，2011 年。注明：“罗聘补石竹，署：‘辛丑（乾隆四十六年，1781）五月’‘允莲兄公’上款。”

　　[说明]1、上海文物商店旧藏，文物编号沪 11-407。

　　2、1986 年 5 月 29 日，经中国古代书画图目专家组鉴定为真迹。

　　周天球（1514 ~ 1595）? 行书七言诗

　　水墨纸本 立轴 182×66 厘米

　　[释文]烽火城西百尺楼，黄昏独坐海门秋。更明羌笛关山月，无那金闺万里愁。

　　[题识]周天球

　　[钤印]六止居士、周氏公瑕

　　[鉴藏印]淮阴田氏鉴藏之印

　　[出版]《朵云集珍》，上海书画出版社，2007 年，第 21 页。

　　[著录]1、《中国古代书画目录（一）》，第 53 页，文物出版社，1991 年。

　　2、《中国古代书画图目（一）》，第 352 页，文物出版社，1993 年。

　　3、《中国古代书画鉴定实录（一）》，第 211 页，东方出版中心，2011 年。

　　[说明]1、北京市文物商店旧藏，文物编号京 12-023。

　　2、1983 年 9 月 27 日，经中国古代书画图目专家组鉴定为真迹。

　　一脉相承——同一上款同一藏家作品专场

　　“同一上款”、“同一藏家”的拍品更能受到藏家的青睐，究其根源在于作品来源可靠，流传有序。上款人韩哲一、翟荫塘、苏景生等人与启功、谢稚柳、唐云等书画大师相知相交，留下诸多名品佳作。

　　赖少其（1915 ~ 2000）? 海疆行

　　设色纸本 立轴 壬戌（1982 年）作 76×46 厘米

　　[题识]海疆行，不是海市蜃楼，而是从蓬莱阁到天尽头。极目四望，青山绿水，红瓦高楼。芝罘岛上，秦皇刻石，跨海蹈天。至而今，潮拍浪高，击水鸣鸥。长山列岛，锁住万里神洲。文峰山上，北魏郑道昭，摩崖铁笔，光照千秋。引得十方士女，文彩风流。哲一同志教正。一九八二年十月，赖少其。

　　[钤印]书意、赖少其印、兴之所至

　　启功（1912 ~ 2005）? 行书自作诗

　　水墨纸本 镜心 辛未（1991 年）作 69.5×35 厘米

　　[释文]夫妇甜心蜜不如，打疼骂爱语非诬。向人夸耀无边乐，偏索惸鳏祝贺书。

　　[题识]南英、文清同志俪鉴，一九九一年冬，启功。

　　[钤印]启功之印、辛未、蛤蟆禅

　　[著录]1、《启功杂忆》，第 138-141 页，中国友谊出版公司，2011 年。

　　2、《清韵——往事记忆》，鲍文清著，书前部插图，百花文艺出版社，2009 年。

　　3、《文艺名人掠影——鲍文清笔录集》，图 9，作家出版社，1999 年。

　　4、《启功杂忆》，第 112 页，中国青年出版社，2004 年。

　　[说明]此作品附启功题签“鲍文清散文选集，启功题。”“启功题籤。”钤印 ： 启功

　　私印

　　妙法遐思——中国书法臻品专场

　　于右任收放自如、气韵高古、气势雄浑的草书“于体”；胡适书风圆浑流畅，俊逸高古的文人书法；康生笔力劲健、笔画典雅的“康体”；孙文极具社会历史价值的墨宝；袁克文清俊超逸、朴实无华的书意；康有为气势开展奇宕、古朴高浑的书风等书法精品。

　　袁克文（1890 ~ 1931）? 行书五言联

　　水墨纸本 立轴 168×43 厘米 ×2

　　[释文]立身在洁已，爱众而亲仁。

　　[题识]信如仁弟属，袁克文。

　　[钤印]项城袁克文印、豹岑长生日利

　　[说明]广州文物商店旧藏。

　　康有为（1858 ~ 1927）? 行书“朝来清气”

　　水墨纸本 立轴 132×64 厘米

　　[释文]残山剩水有谁识，朝来清气。

　　[题识]康有为。

　　[钤印]康有为印、维新百日出亡十六年三周大地游徧四洲经三十一国行六十万里

　　[说明]附广东省文物鉴定站证书。

　　蔡元培（1868 ~ 1940）? 行书七言联

　　水墨纸本 立轴 174×46 厘米 ×2

　　[释文]窅然涪水诗千首，远与彭城泝一源。

　　[题识]志鹏先生疋属，蔡元培。

　　[钤印]蔡元培印、孑民

　　天下文枢——中国书画专场

　　抬梁穿斗，奎星天下文枢。张大千、齐白石、吴湖帆、董寿平、何海霞等艺术巨匠，共同撰写出中国书画百花齐放的精彩。齐白石的《对虾图》栩栩如生，神韵充盈；吴大澂的《篆书四条屏》屏用笔流畅自然，结字修长工稳；吴昌硕以迥劲的笔力绘出挺拔不群的《苍松图》；众多书画精品，集聚一堂。

　　齐白石（1864 ~ 1957） 对虾图

　　水墨纸本 镜心 辛未（1931 年）作 93×33 厘米

　　[题识]师竹女弟子曾倩余画虾，余以一与之。越数月，又求之，再添一只。余自谓，惜墨真个如金也。辛未冬十月，白石山翁记。白石。

　　[钤印]齐璜印

　　[说明]附江苏画店证书二张。

　　吴大澂（1835 ~ 1902） 篆书四条屏

　　水墨纸本 立轴 178×47 厘米 ×4

　　[题识]品三大兄大人鉴正，愙斋吴大澂。

　　[钤印]吴大澂印、愙斋

　　仙露明珠——佛教艺术臻品荟赏

　　松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。本专场不仅收录了弘一骨骼挺劲、端庄高古的行书《格言联璧》四屏，赵朴初的楷书“光明堂”体现出“返朴归真，悟初笃静”的笔墨精神，以及启功、梁启超等人与佛教相关的书画作品，还包含了16至17世纪，受尼泊尔艺术影响的扎什伦布寺风格《黄财神像》；13 世纪晚期至14 世纪早期凝聚达隆寺风格，颜色鲜艳，绘制精美的《达隆塘巴·扎西贝唐卡》等藏传佛教的艺术臻品。

　　弘一（1880 ~ 1942） 行书《格言联璧》四屏

　　水墨纸本

　　立轴四幅

　　50×15 厘米 ×4? 约 0.7 平尺（每幅）

　　[释文]1、无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。如智。

　　2、吾本薄福人，宜行惜福事。吾本薄德人，宜行积德事。龙音。

　　3、 势可为恶而不为，即是善。 势可为善而不为，即是恶。贤行。

　　4、天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。玄惠。

　　[钤印]大心凡夫（4 次）

　　[出版]1、《弘一法师书法集》，第 77-78 页，上海书画出版社，1993 年。

　　2、《近现代书法 · 弘一》第 149 页，中国书店，2011 年。

　　3、《李叔同书法》，第 22-23 页，中国书店，2013 年。

　　4、《弘一书法集》，第 129-130 页，福建美术出版社，2014 年。

　　5、《李叔同书法》，第 22-23 页，中国书店，2020 年。

　　[说明]朵云轩旧藏。

　　黄财神像

　　16-17 世纪?扎什伦布寺风格

　　铜鎏金?高 27 厘米

　　[出版] 《丝路梵华—吉泉斋藏古代佛教造像集珍》第 134 页，吉泉斋主编：文物出版社，2019。

　　达隆塘巴·扎西贝唐卡

　　13 世纪晚期至 14 世纪早期?

　　达隆寺风格 棉布矿物彩绘

　　纵 60 厘米? 横 51 厘米

　　[来源]英国私人藏品，1980 年代获得。

　　[出版]1、简·凯西，菲利普·邓伍得编，《西藏艺术-渐趋成熟》，伦敦，1997 年版 62-63 页，第 44 图。

　　2 、大卫·杰克逊了，克里斯蒂安·鲁克冉历兹，《佛镜-西藏早起绘画艺术》，纽约，2011 年出版，120 页，图 4.12，图 153，图 5.19。

　　3、艾伯特·洛·布，《喜马拉雅的神灵》，伦敦，罗西与罗西公司，2012 年出版，第 28 图，72 页。

　　[展览]‘Mirror of the Buddha’，Rubin Museum of Art，New York（October 21，

　　2011-March 5，2012）Asian Art in London，4-13 November 2010。

　　左图右史——古籍善本专场

　　独处一室，左图右史。于书室中，焚一炷香，饮一杯茶，翻阅古籍，最能慰藉人心。叶德辉题序清代鲍康著《观古阁铁泉谱》凝聚其收藏的曲折的历程和不足为外人道的艰辛，清拓本《凌寒竹轩泉谱》有袁枚、阮元的题跋和著名收藏家的有序递传，更凸显两者的宝贵之处。

　　叶德辉题序? 清·鲍康? 著? 观古阁铁泉谱?

　　清胡石查拓本

　　线装? 1 函 4 册? 纸本

　　23×15 厘米

　　凌寒竹轩泉谱?

　　清拓本

　　线装? 1 函 7 册? 白纸

　　30×18 厘米

　　[题签]

　　1、凌寒竹轩泉布录（1 ~ 5 册）

　　2、童二树徵君（6 ~ 7 册）钤印：元九（连珠印）

　　[鉴藏印]江、臣恂、惕甫借观、芑孙审定、喜孙审定、孟慈、江庆鸿阅、上元宗氏考藏金石书画之印、手泽、江氏子孙世守、阮伯元氏、十里梅花一草堂、凌寒竹轩考藏金石文字印记。

　　赏心乐事——文房雅器专场

　　古人繁复的文房器物，并非声色娱情，而是文人心中的名山胜景。文房中之所以有雅物，概因器物的材、型、韵，都恰当地表现文人们超脱的心灵。规制庄严的乾隆年间白玉仿汉谷纹云福如意，荣斋珍藏的造型古朴的铜压经炉，明晚期紫檀错银嵌百宝人物笔舔等共同构成了古朴典雅的文人书房。其中，明万历青花五彩双龙戏珠纹盖盒尤为珍贵。

　　明万历 青花五彩双龙戏珠纹盖盒

　　35×10 厘米

　　[出版]《世界古美术文展观》图版三，山中商会株式会社，

　　昭和十三年十月（1938 年）。

　　[来源]山中商会旧藏。

　　清乾隆? 白玉仿汉谷纹云福如意

　　长 42.5 厘米

　　[来源]1、英国藏家旧藏，欧洲名家递藏。

　　2、中国嘉德 2018 年 11 月 20 号 Lot 2376。

　　[参阅]《故宫博物院藏品大系·玉器篇·8，清》紫禁城出版社、安徽美术出版社，2011 年，页 101，图 70。

　　清早期? 铜压经炉

　　宣德年制

　　炉：直径 16.4 厘米 高 8.8 厘米 重 3300 克

　　座：直径 18.6 厘米 高 4.4 厘米 重 2300 克

　　[来源]荣斋主人旧藏。

　　[出版]《钟鼎茗香 一》P90-91。

　　[赏析]_x0007_形制押经炉者，以庄重沉稳，法度严谨，整体和谐为缘成美。斯炉即是也。其口平整合度，其颈略收，其腹圆丰不腴，其耳上平下收，近口舒展，其足肥硕似乳，其底平滑稍沉，其款规整居中。其座原配，宝相莲形，线形优雅，如意头三足。承炉其上，琴瑟合谐，其工之巧，其构之精，当为其时官器也。

　　[皮色]_x0007_其色蜡茶，古韵风雅，铜色内敛，光莹于上，宝蕴辉煌。非朝晖而自耀，恰夕照而璀璨，厚积漫溢，春晖掩映，真国色也。其座亦然。

　　[铜质]_x0007_其质为赤金色铜，密细沉重，音利悠扬，似磬萦殿堂。诚沉佛音也。

　　天逸雅集——近现代陶瓷专场

　　本专题有徐天梅的春江水暖鸭先知· 粉彩大尊以气韵生动，手法新颖，群鸭灵性活泼，笔精墨妙而见长；王步的鸟语花香·粉彩菱形瓶四个平面延展连续为景构图，绘紫薇花间一双绶带鸟，粉润通透，花团锦簇等近现代陶瓷名家之陶瓷精品。

　　徐天梅? ? 春江水暖鸭先知·粉彩大尊

　　1955 年

　　高 81.5 厘米　直径 32 厘米

　　[底款]景德镇市造 一九五五年

　　[著录]文物出版社《圣火儒蓝》P260。

　　王步? 鸟语花香·粉彩菱形瓶

　　民国

　　高 12 厘米 直径 8 厘米

　　[题识]鸟语花香

　　[钤印]王步 竹溪

　　[底款]珍藏

　　[著录]文物出版社《圣火儒蓝》P172。

　　盛世瓷韵——明清瓷器专场

　　明、清时期是我国瓷器发展史上的极盛时期。显著特点是彩瓷得到巨大的发展，器物造形型，纹饰繁多而精美。清乾隆胭脂红地粉彩八仙庆寿图灯笼瓶描绘共享寿果，合庆同欢的盛景；清乾隆青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶形庄重典雅，俊美多姿，胎质坚致细白等。

　　清乾隆? ? 胭脂红地粉彩八仙庆寿图灯笼瓶

　　高 36 厘米

　　[款识]“大清乾隆年制”六字篆书款

　　清乾隆? ? 青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶

　　高 29 厘米

　　[款识]“大清乾隆年制”六字三行篆书款

　　关于十竹斋

　　十竹斋，为明末艺术家胡正言所创。其“尝种碧筠十余竿于楯间，昕夕博古，对此自娱”，故而“以十竹名斋”。

　　十竹斋拍卖（北京）有限公司由业内专业管理团队及资深专家负责运营，并得到新东方教育集团俞敏洪先生等知名企业家联合投资，隶属于南京十竹斋艺术集团，并与集团旗下的南京文物商店等机构深度配合。公司主要经营艺术品拍卖、洽购等服务，以艺术品投资咨询顾问、文化艺术研究和策划以及艺术教育等增值服务为支撑点，发展出艺术产业新模式。公司拥有国家文物局颁发的第一类文物拍卖资质，拍卖项目涵盖中国书画、古董珍玩、现当代艺术、珠宝钟表尚品、古籍善本、名酒臻茶等拍品品类。以“真、信、雅”为核心价值观，并以促成高质量艺术品的交易为重要使命，打造国内一线艺术品交易机构。

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