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　　中贸圣佳第20期网络拍卖会
　　佛像艺术专场
　　线上预展时间
　　8月4日-5日
　　线上拍卖时间
　　8月6日 10:00开拍
　　8月7日 20:30逐件结拍
　　线下展览时间
　　8月5日-8月7日
　　线下展览地点
　　圣佳艺术空间
　　（北京市朝阳区弘燕东路山水文园东园底商A08）
　　【拍品精览】

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　　清 绿度母
　　H:10cm
　　度母是观世音菩萨的化身，具有救济众生出种种苦难之功德，以她为中心的二十一度母的组合，即是她无边慈悲力的体现。
此尊为乾隆仿古绿度母像，品相非常完整，原香灰皮，面部及手部都有老泥金在其香灰下覆盖。头戴五叶冠，绾高髻，额宽、眉长，双目微睁，眼尾上扬，脸颊圆润，含笑的嘴角呈现祥和面容，写实的面部特。宽肩、细腰，双乳丰腴，头部向右微倾，身体向左折腰舒展，肌体表现柔软自然，右手置于膝上，手心向外作施愿印；左手则于胸前作三宝印。度母的左膝屈，右脚伸，以游戏坐姿垂视众生于饰有连珠纹的仰覆莲座上；直伸的右脚踏于由下方台座伸展出的莲花之上，表示随时起身救度苦难众生。此造像神态自若，造型优美，比例匀称，工艺精美，十分难得。

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　　明或更早 大日如来
　　H:13cm
　　大日如来又称为「毗卢遮那（梵文Vairocana）」，意思为「光明遍照」，位居五方佛中央，掌「佛部」，代表调伏五毒中的「痴」而转为五智中的「法界体性智」的境界。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。天台宗《法华玄义》中有：「境妙究竟显，名毗卢遮那。智妙究意满，名卢舍那。行妙究竟满，名释迦牟尼。」，以毗卢遮那佛、卢舎那佛与释迦牟尼佛，为佛之三身，即法身、报身与应身。
　　此尊大日如来像结跏趺坐，身着袈裟，衣薄贴体，阴刻线形衣纹，流畅细腻。佛像右手虎口紧扣左手食指，结智拳印，即金刚界大日如来之印，表诸佛之执持智法海。尊像身形圆润，其身上依稀可见原有过泥金，肉髻高立，绀青螺发，长耳垂肩。双眉微弯细长，眉心有白毫，垂睑下视，高鼻直挺，樱口上扬，面容慈悲。是一件难得的造像。

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　　明或更早 莲花座
　　H:16cm
　　莲座为束腰大仰莲式，莲座尺寸较大，莲瓣肥硕饱满，舒展自如，花瓣尖端又向外翘起，且花形饱满，呈怒放状，这种大仰莲座在宋辽时期最为常见。浑厚的包浆，书写着它历经沧桑故事。
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　　17世纪 释迦牟尼
　　H:33.5cm
　　此像为全跏趺坐姿端坐于束腰莲座之上，肉髻平缓，修鼻长目。双手施与愿印，极为特殊，尺寸也较大，是一件十分难得的藏品。
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　　清 乾隆仿古出戟尊
　　H:14.7cm
　　款识：乾隆年制
　　尊的基本造型是侈口，长颈，圆腹或方腹，高圈足。《周礼?春官?司尊彝》：“春祠夏禴，裸用鸡彝鸟彝......追享朝享，裸 用虎彝蜼彝。”这件四方尊侈口，橄榄形腹，胫足内收，高圈足。铜质较纯，两面肩部各着一兽面铺耳，衔活环。整器装饰繁复而不杂乱，此件仿其形而得其神，殊为不易。

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　　明 天王像

　　H:21.3cm L:30.9cm

　　此像为厚锤揲，锤揲饰传统金属加工的主要工艺之一，是指对金属坯料施加压力，使其产生变形以获得所需造型的金属加工方法。反复捶打，敲击，直至器形和纹饰成型。不同于繁复的华丽之美，简洁的器物本身，表面富有肌理的变化，使得金属脱离了冷冰冰的质感，有了温度。

　　此器即以锤揲工艺所作天王像，双眉微蹙，慧眼圆睁，相貌威严。头戴盔冠，身披铠甲，脚蹬高靴，右腿盘曲，左腿曲膝前伸，坐姿舒展自然。双肩帔帛迎风在身体两侧翻飞。铠甲上细密的花纹，上下飞舞的天衣飘带，都刻画得细致入微，身体力度亦准确到位，可见艺术家工艺之卓绝。亮丽醇厚的金色，更显天王尊贵之气。

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　　清 金刚手
　　H:22cm
　　金刚手菩萨，又名秘密主菩萨，因手执金刚杵而得名，具有除恶降魔的广大神力，是大势至菩萨的忿怒化现，与观音菩萨、文殊菩萨合称“三大依怙主”，分别代表“伏恶、慈悲、智慧”三种功德，在我国藏蒙地区具有广泛的信仰，藏族人民还把吐蕃王朝时期赞普赤热巴巾尊奉为金刚手菩萨的化身。此尊头戴五叶宝冠，火焰状的赤发红彩飘扬于头顶。面庞较圆，双目圆睁，呈忿怒相，神情威严。身体壮硕，上身袒裸，腹部圆鼓。金刚手菩萨左手于胸前结期克印，右手高执金刚杵（已丢失），左展姿站立。项上还挂着一条长蛇为项圈，时代特征明显。造像比例合度，威震三界，气势非凡。以精铜铸造，金水饱满，包浆醇厚，古风古韵扑面而来。
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　　清早期 关公

　　H:38cm

　　关羽造像多以或坐或立或群像来表现，如此精妙生动的跨骑战马像极为罕见。关公束发，面庞方阔，吊眉丹凤眼，气度超凡。身着铠甲，跨骑战马，脚踏战靴踩蹬，手持握青龙偃月刀，威武气势足以压倒三军，所向无敌。坐下的赤免马身形健壮。关公五官、衣纹、马饰等细部雕刻细致入微。工匠以其精湛的工艺，巧妙地构思展现了一幅关羽千里走单骑的场面，可远观可细究，是一件极具观赏性和收藏价值的艺术珍品。

　　关公名关羽（160-219），约生于东汉桓帝年间，字云长，本字长生，河东解县人（今山西运城市），东汉末年刘备势力的重要将领。官拜前将军，封汉寿亭侯。关羽一生忠义勇武，忠贞不二，历代帝王均将关羽当做「忠义」化身，由侯而王，旋而进帝，最后被尊为武圣人而受世人崇拜。关公在汉传佛教中被奉为伽蓝菩萨，即寺院和守护城关的神。藏传佛教则认为他是密宗护法赤东赞的化身，道教尊之为关圣帝君，并赋予司财的职能，被尊为武财神。关羽为儒、释、道三教崇信，被尊为战神、财神、文神、农神，全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民所共仰，这种受到不同阶层、不同宗教崇拜的古代人物颇为少见。

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　　清 度母像
　　H:8.7cm
　　绿度母是二十一救度佛母之首，由观世音菩萨幻化而来，是喜马拉雅地区以及西藏备受尊崇的神祇。本尊绿度母为银质 ，身姿修长，体态婀娜，富于女性之柔美风韵。其圆润的面庞微微右倾，双目温蓄地俯视，一双细眉舒展于饱满的额上，樱唇微微上扬。度母束发高髻，发缕丝丝可见，饱满的耳垂下系着圆形耳铛，富丽华美，耳后两侧细长的发束从双肩垂落。其胸前与腰间系有华丽的璎珞坠饰。绿度母右手展开，掌心向外，结与愿印；左手拇指与无名指相捻，结说法印，双手轻捻两支莲茎，生出两朵莲花挺立在度母两侧。绿度母呈右舒坐之姿，由莲座中央生出一支小莲座，托起右足，下承仰覆莲座，莲瓣细长而饱满，呈数层叠加的式样。此尊当属其中的精品。
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　　-The End-

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