[中国嘉德]旃檀林——佛教艺术集萃

　　2019年11月18日晚，中国嘉德2019秋季拍卖会“旃檀林——佛教艺术集萃”专场在嘉德艺术中心举槌，本场共97件佛像艺术精品上拍，其中，清康熙御制铜鎏金释迦牟尼佛以咨询价形式上拍，5500万元落槌，加佣金最终以6325万元成交，被8070号藏家请走，成为拍场上最贵清代宫廷佛造像。

　　Lot 3586 清康熙 御制铜鎏金释迦牟尼佛

　　高82cm 宽63cm 重106.6公斤

　　中国嘉德2019秋拍

　　成交价：6325万元

　　康熙帝雄才大略，执政61年，平三藩、收台湾、安西藏，基本完成了多民族国家的统一大业。在治国之道上，康熙帝推崇以儒治国、以理治国，然而出于团结西藏和众蒙古部落的政治需要、渴望绵延福寿的心理需要、以及受到孝庄文皇后虔信佛教的影响，康熙帝的政治生涯和私人生活都与佛教产生了深刻的联系。

　　康熙皇帝朝服像，故宫博物院藏

　　康熙朝开清代宫廷佛造像之先河，既承继明代造像特点，又开创了清代造像崭新的风格，材质奢华不计成本，工艺考究精益求精，其杰出的品质代表了清代宫廷造像的最高水准。此尊罕见清康熙宫廷御制铜鎏金释迦牟尼佛造像，堪称清代宫廷造像中的一件旷世绝品，亦为流通领域中最巨大、最重要的一件清康熙宫廷鎏金铜像。

　　Lot 3586 清康熙御制铜鎏金释迦牟尼佛

　　佛陀跏趺坐于双层莲座，身型比例优美而修长，在严谨地遵循佛像度量经的同时融入了自然的写实之风。此尊释迦牟尼佛右手下垂施触地印，左手结禅定印，再现了2500多年前佛陀战胜魔罗证得佛果的伟大瞬间。那时，佛陀于菩提树下面东而坐，作出了坚固如金刚的决心，誓愿保持禅定冥想的姿态，直到悟透真理实相，证得无上佛果。此时，魔罗带领三位魔女来到了他面前，作出了试图让佛陀分心的种种诱惑，以阻碍佛陀证悟世间的真相。而对于一切试图破坏佛陀追求理想的种种诱惑，佛陀均不为所动。根据传统记载，魔罗展开了最后的攻势，试图动摇佛陀的决心。对佛陀追寻心灵觉醒的理想与脱离轮回获得最后的解脱，魔罗提出了质疑。于此觉悟的关键时刻，禅定坐姿的释迦牟尼佛移动膝上的右手，以食指触碰大地，并说：“大地是我的证人。”在此瞬间，天神、地神纷纷涌现，齐声喝到：“我等愿为作证。”魔罗、魔军、魔女见此状遂四散败逃，留下佛陀独自在菩提树下的金刚座继续伟大的觉悟。于是，世间有了佛陀。

　　?Lot 3586 清康熙御制铜鎏金释迦牟尼佛

　　值得注意的是，这种起伏柔和、形状精致的眼型深具康熙朝造像特色，与后来的乾隆朝造像截然不同。此尊前额发际线向下凸一尖，两侧成弧形，更衬托出佛陀面部的端庄优美；肉髻近球形，其上宝珠呈桃形，肉髻和宝珠均较乾隆佛像更为高耸。此种发际、肉髻以及宝珠的造型亦为康熙宫廷御制铜像的造型特点，参见康熙元年宫廷御制铜鎏金燃灯佛，美国罗德岛艺术与设计学院美术馆藏，参见《Wisdom Embodied：Chinese Buddhist and Daoist Sculpture in the Metropolitan Museum ofArt》，页23，图27。

　　康熙二十五年御制铜鎏金四臂观音像，故宫博物院藏（高73cm）

　　康熙元年御赐敏珠林寺铜鎏金燃灯佛（高69.2cm）罗德岛美术学院美术馆藏

　　Lot 3586 清康熙御制铜鎏金释迦牟尼佛

　　康熙宫廷佛像的佛衣汲取了明代造像的特点，线条流畅排布，塑造出纺织物的垂坠感，在佛衣的边缘和裙角喜用阴刻花纹。此尊佛陀身披袒右肩式田相袈裟，腰系长裙，衣褶贴合身体结构，弧线如行云流水，纹线分布优美，造型立体灵动，将衣料柔软、垂坠的质感表现得淋漓尽致。

　　Lot 3586 清康熙御制铜鎏金释迦牟尼佛

　　腿部衣纹呈放射性在莲座顶面铺开，衣料如波浪向两侧蔓延、伸展，呈现出如在梵天净土般的庄严与静谧。此尊衣料上錾刻有繁密的纹饰，以细致优雅的线条刻画出盛放的莲花、牡丹等各色花卉，这种精致的卷叶蔓纹与盛开的花瓣常见于同时期的官窑瓷器，参见故宫博物院藏，清康熙御制蓝地珐琅彩缠枝牡丹纹碗，以及台北故宫院藏，清康熙御制黄地珐琅彩牡丹纹碗。除了富有康熙宫廷特色，此尊佛衣纹饰的另一特点，在于花卉种类丰富，数目亦繁多，且姿态各异，不见重复；刀法灵动，在严谨细腻中见飘逸之美，富丽堂皇的同时又富有生机和活力，用极致的工艺呈现出顶级宫廷艺术品的丰美与华丽。

　　Lot 3586 清康熙御制铜鎏金释迦牟尼佛

　　清康熙 黄地珐琅彩缠枝牡丹纹碗 故宫博物院藏（左）

　　清康熙 琺瑯彩蓝地花卉碗 台北故宫博物院 （右）

　　此尊莲座为康熙宫廷佛像中等级最高者，共有三道连珠纹周匝环绕，上沿、束腰、下沿各饰一道；莲座正面呈梯形，较为宽大，双层莲瓣饱满宽肥，将整像气势衬托得更加宏伟高大；莲瓣分为双层，里层莲瓣隆起较高，瓣尖装饰三朵卷草纹，纹样立体生动；且里、外层莲瓣两侧边缘均饰有卷草纹，极尽装饰之华丽。

　　Lot 3586 清康熙御制铜鎏金释迦牟尼佛

　　此类莲座仅见于刻有年款的康熙御制造像，参见故宫博物院藏康熙二十五年御制铜鎏金四臂观音像，以及维也纳人类学博物馆藏康熙二十年御制铜鎏金释迦牟尼佛像。此尊莲座背面的如意云头开光自莲座之上凸起，边缘深邃，富立体感，与乾隆朝造像平面的云头开光不同，此为康熙宫廷造像的另一特点，参见纽约佳士得2018年春拍洛克菲勒家族旧藏清康熙御制铜鎏金无量寿佛。

　　（上图）清康熙二十五年 御制铜鎏金四臂观音（高73cm） 故宫博物院藏

　　（下图）中国嘉德2019秋Lot3586 清康熙御制铜鎏金释迦牟尼佛 莲座正面图

　　纽约佳士得2018春拍 洛克菲勒家族旧藏 清康熙御制铜鎏金无量寿佛

　　（上图）纽约佳士得2018春拍 洛克菲勒家族旧藏 清康熙御制铜鎏金无量寿佛

　　（下图）中国嘉德2019秋Lot3586 清康熙御制铜鎏金释迦牟尼佛 莲座背面图

　　佛陀的身像与双层莲座以黄铜分别铸造，而后合铸而成，为清早期巨像铸造的典型工艺；铜胎厚重，仅底沿厚度已达15毫米，整像重达106.6公斤；鎏金较厚，金色明黄，与乾隆时期造像的冷金色不同，观之灿烂悦目，可见用料奢华，不惜成本，与清晚期佛造像偷工减料的现象截然不同。莲座上的三道连珠纹与莲座亦为分铸而成。连珠总计521颗，每颗均为直径约8毫米的正球形，单体实心铸造，鎏金后逐颗与莲座焊连，方能达到珠圆玉润、严丝合缝、极富视觉冲击力的效果，此为康熙宫廷造像空前绝后的工艺创举，亦是康熙朝宫廷造像的特点之一。

　　Lot 3586 清康熙御制铜鎏金释迦牟尼佛

　　根据统计，尺寸大于50厘米的康熙朝宫廷御制铜鎏金佛像，全世界仅存6尊，其中有3尊藏于博物馆，即故宫博物院藏康熙二十五年四臂观音像、美国罗德岛美术学院美术馆藏康熙元年燃灯佛、维也纳人类学博物馆藏康熙二十年释迦牟尼佛；在流通领域内出现的仅有三尊，除了此次现于嘉德拍卖的这一尊，另外两尊分别是2011年香港苏富比春拍清康熙铜鎏金释迦牟尼佛（Lot3060），以及2018年香港苏富比秋拍清康熙铜鎏金无量寿佛（Lot3626）。其中，2011年现于香港苏富比拍场的释迦牟尼佛，莲座仅有上下两道连珠纹，且莲瓣外缘光素无纹饰，佛衣纹饰较康熙宫廷造像的标准器亦有所简化；且铜胎较薄，脖颈处憾存裂痕。而2018年在香港拍出的铜鎏金无量寿佛憾失底座、帽冠。对比此三件造像，嘉德此尊在工艺、品相、艺术质量上的优势得天独厚。

　　清康熙释迦牟尼像 苏富比香港2011年4月Lot3060 （高94cm）

　　Lot 3586

　　清康熙 御制铜鎏金释迦牟尼佛

　　高82cm 底径63cm 重106.6公斤

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