佛教造像所蕴含的无量智慧

　　跨越时间向我们伸出援手

　　--Edward Wilkinson

　　邦瀚斯印度、喜马拉雅及东南亚艺术

　　全球负责人兼亚洲区执行董事

　　如果说，慈悲是一种面部表情，它会是什么样子？这似乎是一个奇怪的问题。众所周知，慈悲是一种怜悯，它是一种自然流露在脸上的表情：当你友善对待他人时；当你对另一个人感同身受时，或者——如其拉丁语词源的意思——当你为他人承受痛苦时。

　　正如孟子所曰：“人皆有 不忍人之心。恻隐之心，仁之端也。”它是一种超越了宗教、文化和时代性的特殊人类特征之一——简而言之，它在人性之中普遍存在。

　　在古代，宗教雕塑被精心制作，用以激发人们心底对慈悲的感知——特别是在许多佛教传统中，慈悲是成佛之道上必须培养的美德之一。

　　十月七日，即将在香港邦瀚斯”慈悲道：精品佛教造像”单一藏家收藏拍卖上呈现的八尊佛教造像，展现了不同菩萨所独有善意尊容。在当下世界中，爱与慈悲比以往任何时候都來得珍贵，我们或许可以通过重温这些古老的智慧，以获得新的领悟。

　　苍穹之下

　　一览万神庙中一众神衹

　　1

　　尼泊尔，九或十世纪，

　　铜鎏金文殊菩萨像

　　估价：2,000–2,500万 港元

　　征着无上智能之文殊菩萨姿态安然，双腿盘曲而坐，成”自在姿”。其上身挺拔端然，肩膀宽阔，面容宁静深远，亘古不变，亦昭示其对佛法之无尽追寻。菩萨右手拇指与食指拈住一枚种子，或转轮圣王用以清明公正治国之七宝之中的如意宝珠。菩萨左手垂于左膝盖，小指处的缺口可能原本用于固定单独铸造的莲花茎。菩萨雄健的胸前坠以虎爪项链，为文殊菩萨独有。灿烂夺目的臂钏与宝冠等等珠宝，亦烘托着菩萨高贵而不容置疑的君王神韵。这尊庄严典雅的文殊像类属一组广为人知的造像，此组造像应由尼瓦尔匠师为西藏供养人所作，学术界认为其是最早为藏人所作佛教造像的案例之一。

　　2

　　西藏，十三或十四世纪，

　　财神铜像

　　估价：240–280万 港元

　　作为财富之神的藏巴拉无疑是藏传佛教中最广受敬拜的神袛之一。信徒们虔诚地供奉藏巴拉，祈求他们无需为衣食生计碌碌劳苦，因而得以潜心佛道。遵循着这种信仰，一位技艺出众的匠师制作了此尊极尽富丽之气的铜像，其华贵与福态正象征藏巴拉能够赐予无尽财富之意。藏巴拉右手前伸，送出如意果，左手捏住一只吐宝鼠的脖子，令它从浑圆的腹中吐出三串珠宝。其丰腴的右足闲适地搭在三个珠光宝气的钱罐上，暗示其中所藏不菲。造像通体华美，种种细节皆令观者心生欢喜。与此同时，藏巴拉却又双目圆睁，隐隐含笑，神态警醒，流露出其迫近人间的现世情感。

　　3

　　西藏，十四或十五世纪，

　　铜鎏金毘鲁巴像

　　估价：240–280万 港元

　　此尊造像当属存世毘鲁巴像中最为华美夺目的作品之一。毘鲁巴为九世纪备受崇敬的密宗尊师，亦是传奇般的离经叛道者。毘鲁巴右手高举，呈现的正是这位大成就者一生中最富戏剧性的片段，即他能以手指停住太阳西移来逃过为酒食付账的传说。

　　毘鲁巴身上悬挂的明媚花环由数个造型饱满的花朵构成，无疑为本作品最为光彩夺目的部分之一。花环是毘鲁巴像的典型装饰，象征着毘鲁巴云游旷野中自由而蓬勃的生命。花环通常与毘鲁巴铸造为一体，惯例中多见毘鲁巴身上浮雕般的花纹图样（例如一尊十五世纪毘鲁巴像，售于邦瀚斯，香港，2016年11月29日，拍品102），而本件拍品中的花环却单独铸造而成，造型立体，十分难得。毘鲁巴的发式同样细致精美，牙齿的线条清晰可见，展现出匠师精湛的工艺。

　　4

　　尼泊尔，约十七世纪，

　　大随求佛母银像

　　估价：120–160万 港元

　　此尊熠熠生辉、宁静和悦的银像呈现西藏与尼泊尔佛教经典中重要的守护女尊大随求佛母，其大悲众生，可令诸难得解脱，并赐予新生与安乐。佛母银像造型复杂纤巧，璎珞及臂钏等珠宝亦瑰丽华美，展现出匠师炉火纯青的技艺。其八臂依次优雅展开，右侧手臂随着身体自然倾斜而稍高于左侧，令其姿态自然而灵动。佛母四面皆含浅笑，目光深沉内敛，气韵超尘拔俗。在西藏传统中，银比金更为珍贵，故以银造像比金更为不菲，亦更能彰显信徒心意诚挚，也更为灵验。

　　5

　　西藏，十二或十三世纪，

　　金刚手铜像

　　估价：200–300万 港元

　　金刚手菩萨相传由印度吠陀文化中掌管天庭与雷雨的因陀罗演化而来，为最古老的神袛之一。在漫长的历史流变中，其曾被赋予多种身份，例如夜叉神、护法神、观世音菩萨之化身等等。身为至关重要的佛教护法，金刚手菩萨广受信众敬拜，故传世造像颇多，本尊造像便为此中十分重要而罕见的一尊早期作品。金刚手足踏狮象，身着虎皮，缠绕蛇型珠宝，将其凶残可怖、能降伏一切猛兽的护法形象展现得淋漓尽致。菩萨正吞咬毒蛇、饮下毒汁，无疑将这种威慑力烘托到极致。其背光为熊熊火焰，上有圆日与弯月，令其形象充满顶天立地之雄壮气势，震慑逼人。

　　6

　　斯瓦特，约七世纪，

　　铜错银观音像

　　估价：160–200万 港元

　　大慈大悲之观世音菩萨结半跏坐于藤椅，银色光泽折射出双目的炯炯神采。其半身微倾一侧，举手投足皆安然随适，右手食指指向面颊，为思惟相。一枝莲花自其左手升起，另一枝稳稳托住左足，使菩萨不沾俗世尘埃。

　　本尊铜像应为一活跃于六与七世纪之交的杰出匠师精心制作，菩萨身体轮廓柔和健美，勾勒出一位年轻俊朗而具有大能之救主形象。菩萨下裙随身，垂落下优美的褶皱，呈现出丝绸的柔顺质感。数个世纪的光阴在造像的表面留下了平滑明亮的包浆与星星点点的红绿锈痕，讲述着其历经世事变迁依然神韵如初之传奇。

　　菩萨身后的背光为单独铸造，上有火焰形头光，二位胁侍分立左右。头光顶端为大涅盘塔，象征佛陀涅盘成佛，超越尘世，以仁爱与慈悲普渡众生。

　　7

　　尼泊尔，九或十世纪，

　　局部鎏金文殊菩萨银像

　　估价：100–150万 港元

　　此文殊菩萨像通尊以银铸造，局部鎏金色泽华贵，如宝石般流光溢彩，虽形制玲珑，却气势非凡。菩萨下身着鎏金天衣，花纹细致，珠宝精美，与不着雕饰的简洁躯干和手臂相衬成趣。小巧的银像容易置于掌中，经年累月的反复摩挲与擦拭，不仅令它成为与持有者亲密无间的珍宝，更使包浆无比油润，明快悦目。

　　此文殊菩萨造型以大乘佛教经典记述为据，十分罕见。不同于密宗造像中常见的挥舞长剑之姿势，菩萨坐姿自然轻松，右手前伸结与愿印，左手持莲花茎，蓝色莲花盛开于肩头。菩萨面容年轻，项链上缀有虎牙，发分三绺，一盘于头顶，二分垂于双肩，皆为文殊菩萨特征。

　　大都会博物馆所藏一件十世纪尼泊尔文殊菩萨铜像（编号1978.394.1）与本拍品在风格上十分接近。

　　8

　　?尼泊尔，九或十世纪，

　　铜鎏金金刚哞迦罗像

　　估价：800–1,200万 港元

　　本尊造像姿态雄劲，呈现令人惊叹之罕见形象。由铭文可知，其塑造了古老密宗之本尊金刚哞迦罗，其造型充满张力，采用右腿弯曲、左腿伸展之战斗姿态，好似即将掷出其右手中可消除蒙昧无明的金刚杵。其主臂当胸，手腕交迭，食指竖直、各结期克印，整体组成金刚哞迦罗印，为佛教艺术中最稀有的造型之一。造像的另一独特之处在于其对忿怒相的塑造，此处金刚哞迦罗用一半的上唇咬住下唇，另一半作凶狠状，仿佛发出嘶吼之声，颇为罕有。造像十分厚重，体量硕大，题材罕见，年代久远，很多佛教艺术收藏中都未有涉及。

　　此金刚哞迦罗像应为供养于西藏的造像中最早期的作品之一。其材质重、铜含量高、造型动态逼真，带有纽瓦尔工匠为西藏供养人所造铜像之典型特征。

　　”慈悲道：精品佛教造像”单一藏家专场拍卖

　　预展时间

　　香港 10月3至7日

　　拍卖时间

　　2019年10月7日

　　”诚虔韵映”拍卖

　　预展时间

　　香港 10月3至7日

　　拍卖时间

　　2019年10月7日

　　17:30 HKT

　　预展及拍卖地点

　　香港金钟道88号太古广场一座20楼

　　邦瀚斯艺术廊

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