时间:2018-12-13 12:53:53 来源:北京诚轩拍卖公众号
石鲁晚年
1919年12月13日,石鲁出生在四川省仁寿县文公乡的一个大家族里,原名冯亚珩,字永康。冯亚珩祖上经商,颇有财富,有土地千顷,庞大的庄园和万卷藏书的藏书楼,是当地大地主家族。父亲冯子融是祖父七个儿子中的长子,母亲王氏出身书香门第,是简阳书法大家王国桢之女。在祖父当家的大家族里,冯亚珩在家族同辈中排行老九。晚年有印章为“冯门九子”自称。
冯亚珩自6岁起至15岁时,就读于自家私塾。九年间熟读《说文》、《尔雅》、《诗经》、《左传》,唐诗宋词等,为他打下了较为深厚的中国传统文化基础。冯家的藏书楼历经三代人的苦心积累藏量甚丰,古籍善本有万余卷,不仅经、史、子、集俱全,还收藏有大量碑帖拓本,字画文物。少年时代的冯亚珩酷爱绘画,经常偷偷钻进藏书楼摹画临帖,希望也能像二哥冯建吴一样去学画画。
1934年,在二哥冯建吴的竭力主张下,母亲终于同意冯亚珩学画画的要求。于是冯亚珩进入成都“东方美专”中国画系学习,成为该校年龄最小的学生。冯亚珩在东方美专开始接受系统的专业绘画训练,临摹大量传统水墨画,同时接触西洋绘画技巧。两年后,17岁的冯亚珩在新思想、新知识影响下,开始阅读鲁迅、巴金等人的新文学作品,并崇尚石涛、八大山人的绘画风格,萌发独辟蹊径的艺术观。冯亚珩从东方美专毕业后,又到成都借读于四川私立华西协合大学文学院历史社会学系,学习政治经济学和社会学。借读期间,冯亚珩在一本小册子上读到了一篇《毛泽东自传》,他立即被毛泽东传奇的经历、大胆的反叛者形象和彻底改变中国命运的气魄深深迷住了。在毛泽东身上,亚珩看到了自己内心深处的东西——躁动的、热血沸腾的、充满超越自我意识的理想主义,不甘受旧文化束缚的自由浪漫主义,以及为人道激情所驱使的均天下主义。
北京诚轩2018年秋季拍卖会第404号拍品
石鲁(1919-1982) 采槐图
壬寅(1962年)作 镜心 水墨纸本
69×48 cm。 约3平尺
出版:
《石鲁作品集·人物卷》第71页,陕西人民美术出版社,1987年5月
《名家翰墨·第47期·石鲁特集》第77页,(香港)翰墨轩出版有限公司,1993年12月
《中国近现代名家画集·石鲁》图版99,(台北)锦绣文化企业,1994年3月
《中国近现代名家画集·石鲁》第107页,人民美术出版社,1996年6月
《中国名画欣赏·石鲁》图版17,河北教育出版社,2002年5月
《中国名画家全集·石鲁》第133页,河北教育出版社,2003年5月
《石鲁画集·上》第202页,人民美术出版社,2006年2月
成交价(人民币):2,070,000
1939年,20岁的冯亚珩决心奔赴延安参加抗日。为筹得路费,他同意了母亲为他准备的亲事,从母亲处拿到一笔学费后离家出走。从绵竹买了一辆旧自行车只身骑赴陕西。冯亚珩辗转到达延安后,被安排进入陕北公学学习,并为自己改名为石鲁,是取清代大画家石涛与现代大文学家鲁迅的姓所成。学习之余,石鲁在陕北公学的业余剧团担任舞美和化妆。西北文艺工作团成立后,他就进入了文工团工作。
北京诚轩2011年春季拍卖会第491号拍品
石鲁(1919-1982) 饲养图
1957年作 立轴 设色纸本
37.3×49cm。 约1.6平尺
成交价(人民币):1,265,000
1942年11月7日,石鲁与西北文工团女演员闵力生结婚。婚后二人同在文工团工作,石鲁什么工作都干,做过舞美布景,拉过“新洋片”,也创作过木刻版画。在延安的这几年里,无论是骄阳似火还是冰封雪拥,老乡们常能看到一个长发蓬松的青年手持画板,随处写生。1949年新中国成立后,在延安已有了近十年生活经历的石鲁定居西安,筹建西北美术工作者协会,任副主席。上世纪五〇年代成为石鲁艺术的重要转变期:石鲁外出写生十分频繁,作品在题材上愈加贴近新中国的生活,手法上则极力由先前的版画向中国画转变。这一时期,他提出了“一手伸向传统,一手伸向生活”的口号,其作品的主要面貌同样体现为对现实主义的描绘与画面的叙事性。
北京诚轩2011年春季拍卖会第492号拍品
石鲁(1919-1982) 梯田人家
1955年作 镜心 设色纸本
54.5×68cm。 约3.3平尺
展览:
“石鲁艺术回顾展”,南京博物院,南京博物院、《江苏画刊》联合主办,2000年9月25日至10月25日
“中国近现代美术名家系列作品特展之九:世纪精华—石鲁艺术展”,浙江西湖美术馆(杭州),中共浙江省委宣传部、浙江省文化厅、浙江省博物馆主办,2005年11月15日至12月4日
“于无画处笔生花—石鲁艺术大展”,广东美术馆,中共广东省委宣传部、广东省文化厅、广东省文联、广东美术馆、广东省美术家协会、陕西省美术家协会联合主办,2007年9月14日至11月4日
出版:
《石鲁画集·上卷》第7页,人民美术出版社,2006年2月
《于无画处笔生花:石鲁的时代与艺术》第95页,河北教育出版社,2007年9月
《诚轩拍卖十周年精品图录》第154页,2015年11月
成交价(人民币):5,980,000
1955年与1956年间石鲁先后赴印度、埃及,在这期间进行了大量的写生。印度之行是石鲁艺术的转折点,他开始反思早期水墨作品中的西画倾向,画风极力向传统国画转变。两次异国写生经历之后,石鲁在掌握中国画写生技巧上逐渐走向成熟的状态。
北京诚轩2009年春季拍卖会第634号拍品
石鲁(1919-1982) 印度舞
1956年作 立轴 设色纸本
85×66.8cm。 约5.1平尺
成交价(人民币):1,344,000
1959年,石鲁以毛泽东为原型创作的《转战陕北》轰动一时,日后也成为了他的代表作之一。这是一幅打破了当时表现领袖的流行格式的作品,虽然在创作之后曾受到过一些非议,但也恰恰体现了石鲁在创作构思中的独具匠心。吴冠中在《石鲁的“腔”及其他》中也曾言道:“《转战陕北》中毛主席的身影到前山后山,大大小小的形体都基于方,形象中‘大’与‘方’的单纯处理拍合了‘大大方方’的概念,产生了磅礴之气势。”
北京诚轩2006年秋季拍卖会第750号拍品
石鲁(1919-1982) 埃及男人像
1956年作 镜心 设色纸本
49.8×37.3cm。 约1.7平尺
出版:
《石鲁作品集·人物卷》第46页,陕西人民美术出版社,1987年
《名家翰墨·石鲁特辑》第49页,翰墨轩出版有限公司,1993年
《石鲁画集·上》第38页,人民美术出版社,2006年
成交价(人民币):242,000
1963年年初,石鲁肝炎病发不得不住院治疗。同时,他开始撰写中国画理论著述《学画录》。次年,为迎接国庆十五周年,石鲁抱病创作了大型革命历史主题绘画《东渡》。这幅画中,石鲁以全新的手法和表现形式刻画了黄河渡船内的船工、战士以及站立在船头的领袖毛泽东的形象。也是这幅画,扭转了他的命运方向,十年浩劫自此启程。
石鲁 《东渡》色彩稿(来源于网络)
1965年,石鲁患精神分裂症,被送入精神病院治疗。次年,“文化大革命”爆发。还未病愈的石鲁被强迫提前出院,接受批斗。游街、拷打、隔离管制,甚至被集中在“牛棚”审判,饱经折磨的石鲁再次精神病复发。初次逃离“牛棚”失败后,石鲁第二次逃至四川广元,躲进巴山深处,经历了56天的“荒野生存”后,他再次被抓回西安。
北京诚轩2009年秋季拍卖会第574号拍品
石鲁(1919-1982) 华山下棋亭
镜心 设色纸本
78.2×52.3cm。 约3.7平尺
出版:
《延安画刊》封面,陕西人民出版社,1979年第5期
《诚轩拍卖十周年精品图录》第152页,2015年11月
成交价(人民币):3,080,000
1970年,石鲁的岳母病逝。他被批准回家料理丧事,之后再次拒绝回到“牛棚”。“牛批改”领导小组向上级要求判石鲁死刑,但此时石鲁精神病加剧,经家属多方努力后,终于其死刑要求未被批准,石鲁再次被送进了精神病院。在这期间,他曾翻出自己五〇年代在埃及和印度的写生作品,偷偷在原作画面上反复加工改画,改后的画面变得复杂而神秘,边角处都布满了斑斑字迹,是只有“癫狂”的他才懂得的天书……吴冠中在《石鲁的“腔”及其他》中写:“‘文化大革命’给石鲁看尽了人间的丑恶,他试图从现实人间逃奔去艺术世界,他憧憬天国。1956年创作的《赶车人》改后不再是泥泞道上的车夫了,他是甘蔗四匹马车的阿波罗,他在太空绕一圈便赐予了人间昼与夜!《印度少女》和《印度神王》都不只是印度的,少女应藏娇于伊甸园中,神王呢,他是荷马,他守卫着苦难的艺术之海洋……在那幅《美典神》中,他题道:要和美打交道,不要和丑结婚。”
北京诚轩2010年春季拍卖会第680号拍品
石鲁(1919-1982) 雄秀之风
1974年作 立轴 水墨纸本
149.3×79.2cm。 约10.6平尺
展览:
“于无画处笔生花—石鲁艺术大展”,广东美术馆,中共广东省委宣传部、广东省文化厅、广东省文联、广东美术馆、广东省美术家协会、陕西省美术家协会主办,2007年9月14日至11月4日
出版:
《石鲁书画选集》图版56,湖南美术出版社,1985年3月
《中国名画家全集—石鲁》第218页,河北教育出版社,2003年5月
《诚轩拍卖十周年精品图录》第154页,2015年11月
成交价(人民币):5,152,000
1972年后,石鲁在家养病。随着身体状态的逐渐好转,体力开始慢慢恢复,他的书画创作数量也逐渐增多,同时还写了大量的诗词作品。1978年,石鲁终于被彻底平反,恢复名誉,“短暂的春天”终于到来。可惜,四年后石鲁因胃癌晚期病逝于陕西,留在了那片他热爱的“黄土地”上。
北京诚轩2010年秋季拍卖会第353号拍品
石鲁(1919-1982) 华岳松风
镜心 水墨、朱砂纸本
135×58.5cm。 约7.1平尺
成交价(人民币):4,480,000
观七〇年代之后石鲁的创作,更多的是以山水、花鸟为重。但是画面中的对象开始变得模糊和难以确认,这与他早期对现实主义的描绘和画面的“叙事性”大相径庭。然而在茫然山水间、花影幢幢中,似乎可以感受到画家的形象与个性,正如石鲁在谈山水画时所说:
“你们都画山水,都爱山水。山水画跟人是怎么回事呢?你要把它当做人来画:有的是高大的,有的是坚强的,有的是优美的;要把它当成个大人来画。山水画就是人物画。如果只把山水当成山水,你就不见了,对象也就是那个样子。山水画要画的很有气魄。什么气魄么?它预感着,表演着,或者是象征着人的精神。”
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