张大千《临敦煌观音像》 1943年作 镜框 设色绢本 189×86cm 拍品获邀参加台北故宫张大千120周年纪念展

　　[香港蘇富比]中国书画

　　2018年10月2日上午，香港苏富比2018秋拍“中国书画”专拍在香港会议展览中心举槌，本场共268件书画精品上拍。其中，张大千《临敦煌观音像》以850万港币起拍，100万一口往上加，经过8分钟竞价，4050万港币落槌，加佣金最终以4804.55万港币成交，超拍前低估价4倍多。（拍前估价1200-1800万港币）

谷正伦

　　此画上款人“纪常”即谷正伦(1889-1953)，贵州安顺人。早岁负笈东瀛，入陆军士官学校，期间加入同盟会，后返国随黄兴参加革命，辛亥鼎革后，历任国民政府军政要职，曾任宪兵中将司令、宪兵学校中将教育长，故有“现代中国宪兵之父”之誉。先后主政甘肃、贵州，又曾掌粮食部。四九年赴台，出任总统府国策顾问。五三年底病逝。“白坚夫人”即陈瑾，1919年与谷氏在贵阳结婚。

　　1941年，大千先生率子侄门人等赴敦煌研究石窟艺术，又聘青海喇嘛画师作助手，复召谢稚柳和门人刘力上等前来协助。大千个性爽朗，擅结交朋友，无拘身份，故逗留两年余间，与当地绅商，军政界人士，甚或来访之政府代表团相处颇融洽，虽当地物质条件困乏，但亦因此人际关系，屡获协助。1940年谷正伦出任甘肃省主席兼保安司令，执掌陇省军政大权，虽未见与艺文界人士紧密过从，惟大千敦煌居停期间，毋受滋扰干预，即使受人构陷，诬告破坏文物，谷氏虽致电报指问此事，但似未追究。反于张大千离开敦煌，一九四三年八月中旬在兰州三青团礼堂举办画展，谷氏与当地军政大员出席主持开幕仪式，可见两人未有因上述构陷之事致生隙嫌。

　　本幅写于“癸未三月”，即公历一九四三年四月初至五月初，即画家结束石窟研习，即将离敦煌时，摹莫高窟观世音菩萨造像一区，赠谷正伦伉俪。

　　石窟临摹过程，环境、物质条件，皆十分艰苦，惟亦大千用功最勤之时，两年余积累所得，自珍甚矣，非轻易赠人。即使友辈索画，或远寄四川，供出售集资之用，亦仅以一般山水人物应之，今出此巨制送赠谷氏，其礼极重，或为报其照拂之恩!

　　画上题“莫高窟第二百七十七窟”，据大千自撰〈莫高窟记〉，此窟属盛唐、晚唐，窟内南壁北壁，各有观音菩萨一区，其一具“高四尺六寸”。

　　本幅写菩萨立像，见九分开脸，头束发，戴宝冠，后有顶光，手腕佩戴钏环，斜穿天衣，长帛外披，盘绕双臂，下垂及地，璎珞披身，腰结束带，下穿朱红罗裙，一手拈柳枝，一手置净瓶，双足立于朱红莲花座上。笔下开脸饱满丰腴，弯眉丰鼻，两耳垂穿环，庄严法相中见慈祥之色。眼、颊、颈以至身体各部皆晕染，色深浅不同。身上之钏环、璎珞、束带以至发髻宝冠等，则以朱砂、石青、石绿等矿物颜料填盖，色沉厚亮丽，得唐画之古艳华丽。服饰层层叠盖，以颜色深浅现其层次，突出衣褶叠曲转折的折痕，加强质感之表现，形像更呈立体生动。画中线条沉稳，运笔熟练，细节描绘精准，尤以菩萨脸部神情、眉宇间，流露慈悲济世之怀。十指或曲拈，或平伸，其姿婉转，见柔韧之态，刻见细腻传神。本幅亦为台北故宫博物院及四川省博物馆珍藏外，少数流传于民间之张大千敦煌时期临摹壁画之代表作。

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