金农(1687-1763) 诗书画三绝卷 尺寸：31.5×590cm 约16.7平尺 RMB：7,000,000 ~ 10,000,000

　　[荣宝斋（上海）]中国书画专场

　　荣宝斋(上海)秉承一以贯之的遴选策略，中国书画突出“同一概念”，汇集了逾二百件古今名家的佳作杰构，囊括多个精彩专题——周沛江收藏专题、王霞收藏专题、范志超收藏专题、杨宝璋收藏专题等等，以上专题中的珍品或直接得自作者、及其家属，或由上款人家属友情提供，来源有据，大部分为未曾曝光的“生货”。与此同时，此专场我们为大家呈现的成扇专题，也汇集了众多近现代名家巨擘之铭心佳作，品质精良，价格合理，引人瞩目。我们注重拍品的品质和服务，优中选优、精心甄选，傅抱石、徐悲鸿、齐白石、张大千、溥儒、吴昌硕等大家的精品力作齐聚，将更便利于藏家品鉴、竞买。

　　金农(1687-1763)，乾隆间文人写意画之巨擘，位居“扬州八怪”之首，声望极高。字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，浙江仁和(杭州)人。青年时嗜奇好学，醉心于经史诗文，酷爱金石、碑帖、书画，精于赏鉴，博览名迹，收藏极富。与同是杭州人的诗人厉鹗、篆刻家丁敬交好，时人合称 “浙西三士”。好游历，足迹遍至几半中国。如此经历集聚了丰厚的诗文和金石的学养，对后来他的绘画艺术表现风格的形成产生了巨大影响。50岁以后开始从事绘画创作，兼善山水、人物、花鸟，“涉笔即古，脱尽画家习气。”(秦祖永《桐阴论画》卷下)为极受追捧的一代书画名家。他的书法兼有楷、隶体势，独创“漆书”。客居扬州近30年，依赖卖字画为生。

　　鉴藏印：吴云平斋所藏书画印、吴云平斋审定真迹、抱罍子、延陵平斋鉴藏经籍金石书画之章、抱罍子

　　款识：乾隆庚辰(1760年)仲春，客邗上寓秋玉斋中，主人出长卷属予随意点笔，以供案头展玩。予即摹古数种以应雅命，不足供鉴家一哂也，杭郡金农。

　　钤印：寿门、冬心先生(“寿门”、“金吉金”参见《明清画家印鉴》第151页第7、8印，《中国书画家印鉴款识》第589页第18印，“冬心先生”、“金吉金”参见《广州美术馆藏明清绘画》第247页。)

　　说明：上款人“秋玉斋主人”应为马氏玲珑山馆主人马曰琯、马曰璐兄弟。作者以旧时寓居“玲珑山馆”摹习陈淳牡丹开卷，署款言明“秋玉斋主人”出长卷命画的缘起，说明该卷是为扬州著名收藏家小玲珑山馆主人所作。

　　马曰璐(1695-约1769)，字佩兮，号半槎。安徽祁门人，自祖父始客籍扬州。国子生。其兄马曰琯(1688-1755)，字秋玉，号嶰谷。候选知州。乾隆元年兄弟俩同荐鸿博，不就。马氏兄弟以业盐致富，贾而尚儒，好古嗜学，同以诗名。嶰谷有《沙河逸老集》，半槎有《南斋集》。家有“小玲珑山馆”、“丛书楼”，藏书多达十万余卷。“山馆玲珑水石清，邗江此处最知名。横陈图史常千架，供养文人过一生。”(袁枚《扬州游马氏玲珑山馆感吊秋玉主人》)马氏兄弟“以古书、朋友、山水为癖”，引得四方名士纷纷来游，厉鹗、金农均长年住于马氏馆中。“扬州八怪”中高翔、汪士慎、郑燮、高凤翰等与马氏兄弟都有着很深交谊。他俩对于清中期“扬州画派”的形成具有最为重要的影响。在存世的金农诗词和书画作品中，很多是为“扬州二马”所作。如：与这幅长卷同年四月一日所作的《梅花图》轴，署款“客扬州寓马氏小玲珑山馆”(《古缘萃录》卷十三)。

　　吴云(1811-1883)，收藏家、画家。字少甫，号平斋、榆庭、愉庭、抱罍子，晚号退楼。先世徽州歙县人，迁归安(今浙江湖州)遂以为籍。道光间举人，道光二十四年(1844年)始任宝山、金匮通判，泰坝监掣同知。1850年在扬州与吴让之、何绍基相会，一见如旧识，博究书法金石之秘。1553年太平军攻占扬州，协助侍郎雷以诚治军扬州，叙功升知府，并加道衔。咸丰戊午(1858年)，任镇江知府，后任苏州知府。晚年侨居苏州。性喜金石，尤爱收藏，所藏鼎彝、碑帖、名画、古印、宋元书籍甚富。凡吉金贞石，奇书古画，不惜重金辗转求购。兼善书画，书法以颜真卿为宗。笃好王羲之《兰亭序》，藏拓本达二百数，颜其斋曰“二百兰亭斋”。过云楼主人顾文彬评其：“书法之妙，轶伦超群，所摹十七帖，浑厚古雅，直逼右军”。亦能画，偶作山水、花鸟及枯木竹石，随意点染，脱尽恒蹊。工刻印，泽古功深，用刀、布局均得古趣。精鉴别与考据，与吴大澂、潘祖荫、顾文彬、陆心源、俞樾、杨岘等收藏考据大家交往甚密。光绪间吴昌硕初到苏州，寄居吴云家，多有提携。其收藏之富、学识之博、赏鉴之精，极受时人推崇。著有《二百兰亭斋金石记》、《二百兰亭斋古铜印存》、《二百兰亭斋古印考藏》、《两罍轩彝器图释》、《两罍轩印考漫存》、《汉建安弩机考》、《温虞恭公碑考》、《华山碑考》、《焦山志》及诗文、尺牍、题跋集等。

　　著录：《东洲草堂诗钞》卷十七，续修四库全书，1529册。

　　《东洲草堂日记》，国家图书馆收藏。

　　何绍基《东洲草堂日记》记载：

　　咸丰二年 壬子 54岁 1852年

　　廿五日 早起为平斋题天池巨册、石涛《溪南八景册》、万年少为沂公画四段卷、顾子怡《墨兰卷》、恽南田《旃林图卷》、吴承绍志阎湘书、金冬心花卉卷，共七件。

　　何绍基《东洲草堂诗钞》记载：

　　同治四年 乙丑 67岁 1865年

　　题冬心卷。题冬心花卉卷为吴平斋。扬州看画当夏五，冬心艳发堪敌暑。(庚戌五月盛暑曾题“冬心艳发”四大字于首)吴门看画苦春寒，妬汝笔尖万花吐。客来命酒连晨脯，惊蛰节到尚围炉。抛残邓尉寻梅约，祝想横塘泛月乎。

　　注：根据何绍基《东洲草堂日记》记载，此处庚戌五月应为壬子(1852年)五月。

　　何绍基题引首：冬心艳发。壬子(1852年)夏五热甚，于平斋兄处见此卷，题此四字以遣暑，何绍基。钤印：何绍基印、子贞(参见《中国书画家印鉴款识》第474、475页第9、10印。)

　　何绍基与苏州的大收藏家吴云(1811-1883)互动频繁，吴云非常仰慕何绍基的书法及修养，不仅请何绍基为其题斋名“抱罍室”，很多收藏都请何绍基经眼并题跋。如现藏上海博物馆的宋代魏了翁《文向帖》卷，即有何绍基应吴云所作的题跋：“吴平斋得此卷，不远数千里寄至湘中，属为题记”。此手稿书法十分精彩，浑厚流畅，极受书坛推崇，格调直追晋唐秀逸之遗韵。

　　何绍基(1799-1873)，晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。道光十六年进士。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。

　　何绍基题跋：扬州看画当夏五，冬心艳发堪敌暑。吴门看画苦春寒，妒汝笔尖万花吐。客来命酒连晨晡，惊蛰节到尚围炉。抛残邓尉寻梅约，况想横塘泛月乎。同治乙丑(1865年)初春，重展此卷于吴门，呵冻题蝯叟何绍基。钤印：何绍基印、子贞(参见《中国书画家印鉴款识》第474页第3、4印。)

　　何绍基在扬州曾在吴云府邸过目此卷，题“冬心艳发”并跋。13年后重展长卷于苏州吴云家中，浮思追惜，有感撰七律《题冬心花卉卷为吴平斋》题跋于卷尾。这首诗被何绍基收入同治六年(1867年)刊印的《东洲草堂诗钞》中，表明他自己保存了诗稿，足显珍视。

　　梁逢辰题跋：咸丰元年(1851年)花朝后一日，吴江翁叔均、长乐梁寄甫同观于致曲山馆(致曲山馆为梁章钜、梁逢辰父子常去吟诗处)。钤印：梁伯子

　　翁叔均(1811-1890)，收藏家。名大年，初名鸿，字叔钧，又字叔均，号陶斋。江苏吴江人。书画家、收藏家翁广平之子。精考证，所藏金石碑帖甚富。书工行、楷，取法翁方纲。治印取法秦汉，结体工致妥贴。著有《古官印志》、《古兵符考》、《封泥考》、《陶斋印谱》、《陶斋金石考》、《秦汉印型》等。

　　梁逢辰(1800-18?)，字吉甫，一字聿磐，福建长乐人。两江总督梁章钜长子。道光二十一年(1841)进士，历官兵部员外郎，江苏候补同知。善书法，神似颜、柳，隶书尤胜，名重一时。所到之处，搜求历代书画名迹。道光二十二年(1842)随父亲到扬州，曾两度寻访马氏小玲珑山馆。此时马家已经衰败，家中所藏图书典籍和书画碑帖散出。名园易主，为黄奭所得。(《浪迹丛谈》卷二)这年四月黄奭邀请阮元、梁章钜、梁逢辰等到园子看芍药并赋诗。“致曲山馆”为梁逢辰斋号，梁章钜所著《三国志旁证》等，道光三十年(1850)由梁逢辰致曲山馆刊印。(《贩书偶记》卷五)

　　戴熙题跋：吉金书法沈古而妙有风韵，画法厚重而妙能萧散，其印章之精整，位置之得宜，尤能与书画相映发，可称金氏三绝。咸丰壬子(1852年)正月，醇士戴熙书。”钤印：醇士、戴熙(参见：《中国书画家印鉴款识》第1548页第13、26印。)

　　戴熙(1801-1860年)，画家、书法家、收藏家。字醇士，号鹿床、榆庵、松屏、花溪、莼溪、井东居士等，浙江钱塘(今杭州)人。道光十一年(1831)进士，选翰林院庶吉士。十八年入南书房，督广东学政。二十八年任兵部右侍郎。后引疾归里，主讲崇文书院。咸丰十年(1860)太平军攻占杭州，投池而死，谥号文节。工诗书，善绘事。山水师法王翚，兼涉宋元名家，形神兼备，笔致清腴。道光间宫廷书画多出于其手，被誉为“四王后劲”。又能画花鸟、人物，以及梅竹石，笔墨皆隽妙。能治印，亦具古趣。著有《习苦斋画絮》、《习苦斋诗文集》《赐砚斋题画偶录》。

　　汤贻汾题跋：壬子(1852年)六月，毗陵汤雨生观于白门琴隐园。钤印：龙山琴隐(参见《中国书画家印鉴款识》第1233页第12印。)

　　汤贻汾(1778-1853)，画家。字若仪，号雨生、琴隐道人，晚号粥翁，江苏武进。以祖荫入仕，擢乐清副将。后寓居南京，筑琴隐园。多才多艺，于百家之学均有所造诣。工诗文书画，精于山水，亦能花卉松柏。其山水受董其昌影响，承继了“娄东派”衣钵。善淡墨干笔皴擦法，枯中见润，自创一格，境界平实。与戴熙齐名，时有“汤戴”之称。著有《琴隐园集》。咸丰三年(1853)，太平军攻克南京，投池以殉。

　　吴熙载题跋：咸丰乙卯(1855年)小暑，仁和陶瀛、仪征吴熙载同观于海陵旅舍。钤印：云舫、让之(参见《中国书画家印鉴款识》第446页第4印。)

　　陶瀛，书法家。字云舫，浙江仁和人。擅书法，精于小楷。

　　吴熙载(1799-1870)，篆刻家、书法家。原名廷颺，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，别署让翁、晚学居士、方竹丈人，江苏仪征人。善书画，尤精篆刻。少为包世臣入室弟子，追摹秦汉印作。后承袭邓石如衣钵，取其神髓，终自成面目，在清代篆刻史上具有重要的地位。花卉学明代陈淳，潇洒清逸。存世有《吴让之印谱》、《晋铜鼓斋印存》、《师慎轩印谱》等。早年寓居扬州，咸丰三年(1853年)太平军攻占扬州，移居泰州，长达十年。(《海陵诗话》卷五)泰州古称海陵，“海陵旅舍”即此期吴熙载泰州寓舍。

　　秦孝仪题跋：金农，字寿门，又字司农，亦字吉金，号冬心，别号曲江外史。仁和人。晚岁流寓扬州。康熙二十六年生，乾隆二十九年下世。初荐举博学鸿辞不就，嗜古好奇，储金石文字千卷，楷隶本出《国山》及《天发神谶》碑，以方扁笔自创一格，号曰漆书。金石浸淫秦汉，偶亦参用两碑笔法。喜为诗歌文字，不同凡近。年五十始涉绘事，着墨即古，初写竹，自号稽留山人。继画梅，则号昔耶居士。画佛，号心出家盦粥饭僧。又(画)马，自谓得曹、韩法。山水、花果亦布置幽奇。中岁游迹半天下，卖画自给，世以之入扬州八怪。妻亡无子，遂不复归。入室弟子罗聘，搜集遗文，编为《冬心先生集》及《冬心先生杂著》。甲戌(1994年)春阴，养花天气书冬心先生传略纸尾。秦孝仪心波玉丁宁馆。第七行最后夺一画字。

　　钤印：秦孝仪、心波(参见《玉丁宁馆賸墨》(广达电脑教育基金会刊印)、《罗家伦夫人张维桢女士捐赠书画目录》(台北故宫博物院印行，1995)题签用印。)

　　秦孝仪(1921-2007)，字心波，湖南衡东人。政治家、书法家、收藏家。上海法商学院法律系毕业，美国俄克拉荷马大学博士。1949年去台湾，历任“总统府”秘书、“国民党中央委员会文宣组”副组长、国民党中央副秘书长，曾为蒋介石文字侍从。1976年起，任台湾“中国国民党中央党史委员会”主任委员、台湾大学教授、中国历史学会理事长、博物馆学会理事长。1983年任台北故宫博物院管理委员会常委兼院长，长达18年之久。从政的同时，致力于学术研究，著述甚丰。闲余寄情书画声律，书工金文小篆，画擅水墨山水，亦为歌词名。著作有《玉丁宁馆诗存》他的楷书，圆活遒劲。好收藏赏鉴，砖瓦竹木、犀角象牙，收集颇富，台北故宫博物院出版有《玉丁宁馆捐赠牙骨竹木雕器目录》。此卷题跋长达300余字，笔势纡余跌宕，结体宽容大方，为“秦楷”精意佳作。

　　费念慈题签条：金寿门诗书画三绝卷。甲辰(1904年)四月重装，西蠡秘笈。钤印：费君道

　　费念慈为清代末年著名收藏家之一，藏品极富且精。2009年以2.07亿元成交的曾巩《局事帖》以及与王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称的“天下三大行书”的苏轼《黄州寒食诗帖》(现藏台北故宫博物院)均曾是其收藏之物。费念慈题名曰“金寿门诗书画三绝”，深得这件画卷的要旨。

　　费念慈(1855-1905)，书法家、收藏家。字屺怀，一署峐怀，号西蠡，晚号艺风老人、归牧散人，江苏武进人。光绪十五年(1889)进士，授翰林院编修。因论及朝廷之事被撤职遣归，寄居苏州。与常熟翁同龢、钱塘汪鸣銮等为师友，以诗文、书画、收藏为业。金石目录之学，冠绝一时。擅鉴赏，工书法，出入欧褚，兼通晋魏各碑。兼工山水，疏秀妍雅，饶有金石气。著有《归牧集》。

　　杨宝璋收藏专题选粹

　　杨宝璋先生50年代旅居美国，1972年接受周恩来总理的邀请参加国庆宴会。与著名京剧表演艺术家梅兰芳先生、梅葆玖先生为至交，在北京的房子也与梅先生的四合院毗邻而居。在美国期间，与著名画家汪亚尘交往颇深，与国内诸多画家也多有交往。梅兰芳、梅葆玖、汪亚尘诸先生亦多次赠画于杨宝璋先生。此次我们春拍，幸得杨宝璋先生支持，为师友宾朋呈现其诸多精彩收藏。

　　虚谷、李经畲 双鱼、篆书

　　设色纸本 成扇

　　款识：1、紫绶金章。癸巳(1893年)十月，虚谷。钤印：虚谷

　　2、汉郊祀乐歌，子木表叔大人命书，姪经畬。钤印：新吾

　　说明：此作品由杨宝璋先生友情提供。

　　RMB：120,000 ~ 180,000

　　齐白石(1864-1957)

　　持鳌把酒 人生几何

　　RMB：800,000 ~ 1,200,000

　　齐白石画蟹，和他画虾一样有名。胡佩衡、胡橐在《齐白石画法与欣赏》一书中，对他画蟹有具体的介绍：老人研究画蟹壳经过了很长的时间，五十多岁时只画一团墨，看不出笔痕来，后来把一团墨改成两笔，再后六十多岁时改画三笔，不分浓淡，仍没有甲壳的感觉，直到七十岁后，才画出甲壳的质感来。即用“竖三块”画壳，其笔墨有力，墨色变化丰富，黑白灰过渡明显，层次分明，质感强烈。

　　在齐白石先生的作品中，“一器一皿，一虫一草”，皆可成为表达作者心境的载体，“夜深独酌图”正是表现了一种悟静，知足、甜蜜的独处氛围。作品中的壶、杯、碗及烛台都是以冼炼的笔墨勾勒，而造形拙朴，螃蟹也是色中求变，零落几支螃脚，煞是有趣且错落有致。整个画面构图上下呼应，左右开合，极具节奏感，静中有动， “持螯把酒”典故出自南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载：晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。因以“持螯把酒”形容秋季吃蟹饮酒之乐。

　　这两句诗词十分生动地表现了艺术家所体味到的独斟独饮，秉烛自得的悠然心态。

　　张大千(1899-1983)

　　黄山始信峰图

　　RMB：2,000,000 ~ 3,000,000

　　张大千从1927年起，就开始遨游国内名山大川，从“搜尽奇峰打草稿”中寻找创作灵感，追求“集传统精英和生活灵秀于一炉”。中国画坛中的“四高僧”之一的石涛对其影响颇深，而石涛在黄山的启发下，使其山水构图新颖而千变万化，和黄山一样具备了“变幻神奇懵懂间”的真趣。于是张大千就步其后来到了举世闻名的黄山。张大千一共三次来到徽州的黄山。

　　张大千曾与张善子分别于1927年、1931年两上黄山。但上黄山之于张大千，最大的收获却是画理之悟，这就是：“要领略山川灵气，不是说游历到那儿就算完事了，实在是要深入其间，栖息其中，朝夕孕育，体会物情，观察物志，融会贯通，所谓胸中自有丘壑之后，才能绘出传神的画。”

　　此作构图开阔幽深，画中采用石涛技法，山峰用斧劈法描绘其纵横奇肆，笔墨沉酣苍劲，黄山的深幽、奇峻、变幻之美立刻展现在观者的眼前。图中从峰腰到峰顶，到处都是郁郁森森的松树，而始信峰正以遍植盘根错节的苍松而闻名。两峰之间架一石板，傍崖有棵劲松，伸出一枝供人手扶而过。这也是始信峰的独特景观，那树便是著名的“接引松”。缓缓而行。画中有一策杖高士者行走在石板上，在他已经走过与将要前往的山中，各露小径一段，周围旷寂无声。

　　此作品为杨宝璋先生收藏。作品流传有序，来源可靠，值得大家关注。范志超收藏专题选粹

　　范志超出身于松江佘山范家滩一个小业主家庭，父亲是位中医;她在就读松江景贤女中时，松江景贤女中当时集聚着一批中国现代史上的名人教员，如恽代英、肖楚女、邓中夏、沈雁冰、邵力子、柳亚子、陈望道、朱季恂、叶圣陶、杨杏佛等。范志超与共产党早期的活动家有甚密的来往。范志超与柳亚子关系很好，柳亚子戏称她为“三传女弟子”。柳是朱季恂的老师，朱是侯绍裘的老师，而侯又是范志超的老师，故柳亲切的称呼范为“三传女弟子”，而范尊称柳为“太老师”。他们的交往从柳亚子的淄川、年谱、日记以及磨剑室诗词中可见一斑。此专题带给大家的是齐白石《多寿》、李苦禅《荷花》，师徒两人作品均为志超上款，画家直接赠予范志超女士，由其家属友情提供，甚为难得。

　　齐白石(1864-1957) 多寿

　　RMB：2,000,000 ~ 3,000,000

　　寿桃在齐白石晚年的绘画作品中极为常见，以桃祝寿，寿桃入画作为送礼之品自然大受欢迎，亦是对受画者得美好祝愿。

　　画面中色、墨的使用可谓信手拈来，既热烈又沉着，既浓艳又和谐。三颗大桃施以鲜艳而饱和的洋红，先以没骨大写意法直接用洋红泼写硕大桃实，渗以少许柠檬黄，具有鲜明的民间艺术特色;细长的桃叶则用花青和赭墨写出，并用浓墨勾勒叶筋;笔墨上淋漓洒脱，奔放自如，生动活泼。白石老人画桃偏爱暖色，洋红的桃子在他的笔下有笔意，有笔痕，有重轻，有浓淡。他虽喜用纯度较高的颜色，但又主张“古艳绝伦”、“艳不娇妖”，诣在追求艳中求雅，雅俗共赏的效果。在构图上，硕大的寿桃相映成趣，沉甸甸的竟压得枝头垂将下来，恰好构成一条斜对角线。篆书“多寿”二字，挺拔又加入了圆转的意态，似千年虬枝，与画面相得益彰。纵观全画，布局简单而巧妙，造型夸张而极富表现力，整体气势饱满而浑厚，展现出其表现对象内在的生命力以及超越形似的神韵，同构成一派喜乐祥和的气象。

　　此画为白石老人91岁时所作，变法后的齐白石形成了属于自己的笔墨风格，单纯却不简单、真率而不粗俗、热烈而不痴狂、鲜明而不华艳。题材上他以丰富的生活经验，“为万虫写照，为百鸟传神”，歌颂生活中一切美好的东西，实为雅俗共赏。

　　李苦禅(1899-1983) 荷花

　　水墨纸本 镜心 钤印：苦禅

　　RMB：800,000 ~ 1,200,000

　　李苦禅作为齐白石的弟子，以其天生独有的聪慧，加以在自然生活中的提炼，学习到了齐白石独特的治学精神，并创造出自己的艺术语言。

　　荷花用淡墨勾勒花型，又用墨点点染花蕊，几笔下去，绰约荷花便现风姿。杆茎运笔注重虚实变化，用墨点点出杆茎质感，其点如有生命的绒球，层层叠叠、疏密错落、虚实安排，如布兵排阵。荷叶则用所谓的“摊煎饼法”画出，浓墨淡墨的交叉，颇具墨趣，叶筋的勾勒厚重有力，完全符合荷叶的蜡质与厚度。

　　画面纯以水墨出之，墨色润中含苍，大气淋漓，在看似随意中蕴含着朴拙之气，在自然含蓄中蕴含着阳刚之气，他的运笔线条如行云流水，苍劲朴拙，笔法凝练简约，却意趣盎然。笔墨纵逸豪放、雄健磅礴。

　　“书至画为高度，画至书为极则”，这是李苦禅的一句名言。该作中每一笔都蕴涵着书法的意趣，每一笔都沉着稳重、痛快淋漓，具有浓烈的金石韵味。

　　由款识中可以看出，此幅作品应为李苦禅、李慧文伉俪在与范志超女士临别时赠画，以表达其依依不舍之情，可见他们关系之深厚，由此更显得此作品珍贵。

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