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陈履生:看亚涛致敬王羲之



时间:2021-7-21 17:47:18 文章来源:陈履生美术馆 

  在“羲之故里”看到亚涛的展览非常高兴。亚涛是我的学生,是澳门城市大学的博士生。他作为吉林艺术学院书法教学的中坚力量,一边学习、一边教学,积极而有为。今天的展览,实际是向先贤王羲之致敬的一项特别的活动。

  提到王羲之,我们都肃然起敬!我们都知道,王羲之一生一定有很多被称为“书法”的作品,可是,在他那个时代,他并不是一位“书法家”。而他留给我们的最为著名的只是“永和九年”一场雅集的“序”。从历史和文化、艺术的角度来论书法是非常复杂的事情,所以,我跟亚涛说,不希望他的博士论文再写书法;我希望他能够在书法范围之外进一步拓展自己的文化视野。比如我们今天致敬的先贤——“书圣”王羲之,不仅是一位被今人指认的“书法家”,重要的是东晋的“右军”,是统帅一方的武将,他又是当时雅富名望的世家大族文人。可以说,他在世的时候并不是我们今天所说的“书法家”,只是在他留下墨迹之后,为后人世代宝爱,乃至将他的书法刻制、传拓、临写以广流传,留给了我们一个特别的纪念和学习、研究的缘由。实际上,在他那个时代,善书者非常普遍,在文人那里属于家常便饭。

  在王羲之以外、在书法范围以外拓展视野,临沂就有非常好的范本。山东是孔孟之乡,齐鲁大地的临沂也是个特别的地方。在场的大多数人可能都去过沂南北寨的汉墓,这是国家重点文物保护单位。沂南北寨汉墓里的画像石,无论题材、内容、雕刻,都有其独到的地方。我们今天推重王羲之的艺术成就,还要向上再追古人,那么,我们就要去博物馆,比如去临沂博物馆,在那里我们能找到比王羲之更早的书法的源流。如果结合在临沂博物馆内所看到的前代遗迹,我们就知道王羲之的艺术源自哪里。比如,在博物馆中一块汉代普通工匠刻在石头上的隶书,其直刀所刻、不拘一格的字体与间架,对于今天的意义,不仅是书法家,其他艺术专业的都可以在这样的作品中汲取营养。所以,我想我们现在不要把书法说得过于神奇,尽管我非常尊敬书法。毋庸置疑,中国书法是中国文化的重要组成部分,学习中国书法,可取法的对象非常非常多,我们可以学习“书圣”的经典,也可以去博物馆学习汉代的画像石上由工匠直接刻出来的笔迹。

  那么,当代中国书法应该是怎样?我们应当如何去传承?如何去认识?今天身处羲之故里的我们又该如何认识先贤的书法?在我看来,博涉多优,更有利于我们弄清楚书法是什么。对亚涛而言,我不希望他在已取得成就的基础上固步自封。今天系统地看了他的书法,非常高兴,看真迹比之前看他的画册、印刷品要好很多。我相信,随着时间的增长,通过这两年在澳门城市大学的学习,多方面的滋养,会使他解脱在吉林艺术学院那个范畴的局限。亚涛身边的朋友告诉我,他每天都要写五六个小时的字。我想跟亚涛说,不要花那么多的时间去写字。试想一下,“书圣”王羲之当年也没有花那么多的时间去写(练)字。应该把更多的时间用来读书,用来研究问题。像亚涛这样的书法家,当然有他的责任所在,应该把更多的时间放在传承上,兢兢业业地研究问题,老老实实地做人,好好写自己的字。

  亚涛非常低调、率真,老老实实做人是他写字的根本,这也是书法传承中的最基本的道理。这次展览中,我看到亚涛在勤奋的基础上,展现出了他的才情。展览作品的一笔一画,让我看到了他对自己性情的修炼,比如,楷书作品在北碑的基础上没有花拳绣腿,老老实实,我认为这非常的好!就艺术创作而言,人人基本上都能放开性情,这很容易,但是收敛性情却很难。因为这个浮躁的社会有很多诱惑,能够不为诱惑所左右,在自己的精力范围内写好字、做好人,这是件很重要的事。据我了解,亚涛所在的吉林艺术学院有很好的教学氛围,各位老师都非常认真的对待每一位学生,我作为吉林艺术学院的特聘教授,也很感谢刘兆武院长今天出席我们学校的老师亚涛的书法展开幕式。要知道,在王羲之故居办展览是需要有相当大勇气的。刚才我一直在想,或许我也可以像亚涛那样,壮壮胆到这儿来办展览,向羲之致敬,向羲之故里的老乡们汇报。

  临沂是汉画的重镇。我作为中国汉画学会的会长,来过多次临沂,在这里也有很多熟人,过去却没有来过羲之故居,非常遗憾。但我想这并不重要,亚涛给了我深入了解临沂这座城市的机会。临沂的文化底蕴非常深厚,有很多尚未被挖掘的文化成果,我们所知道的临沂是现在所看到的,或许今天晚间的新闻就会发布在临沂又有了考古或文化、艺术领域的重大发现,因为这里的文化基础太深厚了。孔孟之乡、羲之故里,所有的一切都给我们带来了对未来无限的希望和期盼。相信亚涛在羲之故居的这次展览之后,其艺术、学问都会有更大的长进!

(根据在开幕式上的致辞录音整理)


The End

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