肖谷 东庄图——《朱樱径》

时间：2013-11-5 17:55:00 文章来源：中国艺术品网　

《朱樱径》

　　创作过程中的所想、所思、所遇、所作、所为——

　　我在《朱樱径》中漫步，便想到了绘画特色与语言的问题。我注意到有人在关注这一命题：说其实语言不只是一种表达工具，它跟一个民族的文化心理，思维方式密切相关，它记录了一个民族的文化踪迹，成为延续历史与未来的血脉。如果任何文化特性都展示有自己的语言性，那么要认识一种文化，只能从语言出发。放弃了便意味着放弃自己的传统和历史，放弃自己赖以生存的文化基因。我同意的。

　　我也注意到有一些艺术家，也在作相同的思考，记得其中有一位说了一句相当有意味的话；“当艺术出现在金钱与灵魂相互指控的法庭上，而最终判罪受罪的不仅仅是一种艺术现象或某种艺术思潮，而更为重要的是民族语言精神乃至整个民族文化的价值”。真是很有意思。

　　汉语以自己的文本为人类文化保留提供阐述着自己特有的经验、感受和知识。如汉语的“气”，似有似无。说无，它因人因时因地扑面而来，说有，可又不见踪影。“气”是一种精神沟通，“气”是一种生命的体验，“气”是一种生命的辐射。中国人十分能领悟“气”的韵味，而且能从自然观和人文观出发，进而不断地发展变化成一个充满活力的思辩场，于是汉语中有关“气”的词义就显得格外的丰富，如：傲气、霸气、帮气、憋气、才气、粗气、刁气、大气、恶气、风气、疯气、匪气、粉气、浮气、佛气、腐气、骨气、鬼气、古气、贵气、龟气、寒气、黑气、火气、豪气、浩气、横气、骄气、奸气、贱气、僵气、狂气、老气、灵气、浪气、牛气、暮气、蛮气、神气、死气、燥气、商气、杀气、骚气、童气、武气、仙气、嫌气、喜气、乡气、小气、闲气、雄气、阴气、油气、阳气、硬气、洋气、郁气、野气、怨气、英气、紫气、朝气、浊气、瘴气、焦气、种气……凡“气”种种可达三百五十之多，可以说中国之“气”缠绵绯恻直到永远。

　　对此，我的朋友、复旦著名教授顾晓鸣认为：“人们讲了多时的中国人的文化心理，中国文本和风格等等，其实它们就深埋于作为中国语言的主要部分的汉语之中。”

　　文化人谢冕也说：“当前汉语的境况实在令人担忧，社会一步一步向前发展，而一代又一代的中国人正在一步一步地走出中国古代文明的灿烂”。这不能不让人深思。

　　重视民族语言不仅是重视民汉文化的表述工具，而是重视民族文化的精神家园。我正在演绎的《东庄图》也是在自觉地维护民族文化的精神家园。不是吗？

《朱樱径》局部之一


《朱樱径》局部之二