爱物琐记——谁说先生在天国

时间：2012-4-2 22:32:19 文章来源：张振宇　

　　时间可以印证的都慢慢可以印证，花开了满季，落地成了泥，来世还是花。因果我不懂，佛说想做的就坚持去做吧，人活一世越难成就的，倾付所有热忱，整个过程就是最美的得，简单地说，享受了过程的美才是真美。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿宇童话 2002.5.18夜

　　十年前那个夏夜，我在家门口看了一场聋哑人的舞蹈演出。演员们虽无听觉，但在教员的手势引导下，神奇地如健康人一样踩着节奏翩翩起舞。整场表演因多为群舞，整齐划一的舞姿实在实在令我感动又感动，为这众仙子的付出、不向命运低头的激昂与求索，观看当时我写下上段文字。

　　我本唯物，陈及因果、轮回谨因心愿中依着善看。当世间的幕幕还需用文字去归纳、总结，人自然要信春天是春风送来的。依我看因果、轮回说最具普世的价值意义在于其能潜移默化人对从善的感知，让人自觉地遵守于不为可耻的事生命历程会是愉悦、快慰的。随着时间的推移，这种笃信笃守必然形成了自我心中铁铸般的人生信条。

　　故此，“因果我不懂”的强调，如实地说了我对佛教中所说因果的不懂。因我对佛教了解并不深，“佛说想做的就坚持去做吧……”此语，是我认为人生若认识透彻，提佛说好过己说，句子的说服力和美感也会到位十足。

　　十年前那一夜我龄未足35，如莲伫池，顾及其他丽婉，多美的春江花月夜！如今想来时日已走数千，愿那一台的舞者清新每日，人生长舞不止！

　　说及佛，本文推出人间之佛——弘一法师（1880—1942）。相信大多数朋友知道法师在俗名叫李叔同。我们中三十多岁以上的朋友，应在物质生活欠缺的年代，通过人人都不希望漏过一部新片的电影《早春二月》和《城南旧事》中的主题歌《送别》与法师产生了实质的缘触（此歌词为法师所写）。我尤喜欢歌的上半段，“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”下半段词有寒苦，人只需不要忘本，我的态度是人生悲苦宜忘不宜记。真若忆起，不必红尘瞧破，心轻轻地想想“零落”的亲人、好友，反更让自己心生追思的甜蜜和感恩，反更让自己紧拥当下的幸福。有此前提，下半段的“天之涯，地之角，知交半零落。一飘浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”大家理会起自就舒坦了。

　　弘一法师为天津人，于1918年8月19日在杭州虎跑寺剃度为僧，法名演音，弘一为其号，时年39岁。法师在俗时，诗词、书画、文学、篆刻、音乐、戏剧造诣极高，为学术界公认的通才、奇才。史评其是中国新文化运动的先驱，最早将西方油画、钢琴、话剧引入国内者。出家后，法师选择了佛教宗派中最重修持的律宗而修，我最敬佩他以不作主持，不开大座，谢绝一切名闻利养，以戒为师的南山律宗诸多戒规来严格要求自己。故我们在一切史籍之中找不到做为现代第一高僧的弘一法师任何所寺庙主持的这一典证。一个不为主持的僧人，却被天下佛门弟子奉为律宗复兴的第十一代世祖，可见弘一法师在众僧心中的德高望重。

　　本文主图为弘一法师隶书五言联：时人窥水镜，夫子扬芬芳。因其款落广平之名（史考此名仅用于1901年），故我们得知此为其真笔。其22岁（这一年，法师的年表里算的是虚岁）就把持重端庄的隶书写到如此不让古人而颇具新意，前秦发明隶书的程邈若在天之灵看到此书不知将何等欣慰！该联乃弘一法师赠言给同其一样以犀利之笔针贬朝野的同事澡廷先生，所以我们在联中看到了澡廷大思想家的上款。法师在联中说与赠者：时人再牛也只不过看看池塘的水面以自喜，不用一个浪打来，微风轻扫水面，人影便消逝不在了。能为人师的人才配存于千古，因其之言行，有君子之道、君子之守，似花扬芬芳，教人喜欢而神往。

　　世人称道弘一法师为卓越的思想家、艺术家、教育家、革新家，这一五言联对这诸家之称可谓出奇的有说服力。

　　本文二图为50岁的弘一法师用朱砂写的篆书“南无阿弥陀佛”。旁白的书写已现被世人盛赞之成熟的“孩儿体”。我论此书法寡淡清雅，拙趣天成；手中毫，非奇极之人不可挥！

　　1933年，弘一法师在福建泉州的承天寺与寺僧开讲《常随佛学》，而本文的三图法师正是以朱砂庄重书下“常随佛学”四字，从书写架构上看，此书法应是那时所写。时年法师54岁。

　　禅宗六祖惠能（638—713）曾说有情即佛种。意思是一个人有情有义，他就是佛。人能常随佛学，必定脱胎换骨造化喜人。这种人性的改造和进步，我想是人都是打心底愿意的。

　　本文我从隶、篆二书、法师自成的“孩儿体”三种书体上向大家全面介绍了弘一法师的书写成就，朋友们从中可以看到什么叫书法中的劲道十足和无温无火。因是化境之书，我认为法师的“孩儿体”书法在中国书法史上必赢崇高的地位。当年鲁迅、林语堂、柳亚子、郭沫若、张爱玲等等一大众文化名流都是以得到法师只字片语的手书为无上荣耀，由此可见名气再大的人也是需要精神引领的。

　　言出“出名要乘早”的张爱玲(1920—1995)有一句话最摆正了其之心气：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。”

　　做为法师的老朋友，文学大家夏丐尊（1886—1946）评弘一法师一席话很值得朋友们好好去参悟：艺术的生活原是观照享乐的生活。在这一点上，艺术和宗教实有同一的归趋。凡为实利或成见所束缚，不能把日常生活咀嚼玩味的，都是与艺术无缘的人。真的艺术，不限在诗里，也不限在画里，到处都有，随时可得。能把它捕捉了用文字表现的是诗人，用形及色彩表现的是画家。不会做诗，不会作画，也不要紧，只要对于日常生活有观照玩味的能力，无论如何，都能有权去享受艺术之神的恩宠。否则虽自号为诗人画家，仍是俗物。与和尚数日相聚，深深地感到这点。

　　上月2号，我领全家人到电影院进行了一场爱国主义教育，看全国公映的《钱学森》，很感动！！钱老（1911-2009）多爱国我想世人皆知，但钱老年轻时出国的志向可能知者就不多了——把最先进的外国东西给学会，然后带入中国，为国建设作出贡献。

　　夫子扬芬芳！钱老的才学实现在为祖国筑起“铜墙铁壁”以防御外辱，同胞从此安居乐业。弘一法师的才学实现在启迪世人对生活的认知，离弃喧嚣的俗躁让人找回生命的本真。故二老在我心中长生永在，文题乃曰：谁说先生在天国！

　　CD1，本碟主荐捷克作曲家贝德里赫·斯美塔那（1824-1884）的《我的祖国》，以此致谢弘一法师和钱老对我中华民族的贡献、担当与影响。很多音乐爱好者是拒绝交响乐的，但振宇保证你在“搜狗视频”中搜出《我的祖国》的第二乐意《沃尔塔瓦河》欣赏，你会倍觉交响乐才是最有内涵的音乐，像恋爱的激情过后，生活变得更需要耐心和追寻。平凡中的永恒就像父母爱家庭一般离不了尽心营造，我们赖以能幸福地成长的原因在此。对于父母，大凡每个人都心存感激吧？所以交响乐会令人有很多沉思。人总是要步入有肩负地去过日子的那一天，欣赏交响乐势必是听过各种流行乐后对音乐还心有所求必进的终点站。

　　本碟我让人在网上找不着可下载之处，看上述现场演奏吧！《我的祖国》是我的最爱之一，信尊亦会喜欢。

　　CD2，新民乐《西湖十景》。钱老是杭州人，杭州也是我因种种情感牵引而深爱不已的城市，故荐此碟。新民乐的表现有时代气息在于多元的融入，比如在民乐乐器中加入的西洋管弦乐加大了表现气势，即使单一的西洋乐器演奏也因音乐色彩是我民族的，还是让人觉得是很民族化的东西。再说电声，它很能让声响带入虚幻和诗意的渲染。中国的艺术，无论音乐和绘画，本来就是最强调意境的。所以我很爱民乐也很爱新民乐，它让民乐确实有了质的飞跃。

　　本碟首首让人听了如醉卧西湖里三潭印月边上的湖心岛（即小瀛洲），若非要我推介最最好听的一首，那就是《平湖秋月》。一把大提琴和排箫一唱一合的演绎，很是催人心落湖面与秋月（水中月）私语。此曲我听过的次数多过家里阳台年年落英的总合（三角梅，瓣很多的），故此，“梦境”一但开启，谁又怕柔肠寸断！本碟“搜狗音乐”中可找。

　　CD3，此碟为浪漫的轻音乐专辑。伴随了我二十余年，首首好听至极。内里一首老电影《叶塞尼亚》的主题曲很让人回复年轻，即使是没看过该片的既不老又不年轻的朋友们。该碟可惜未找到可“摘”处，但“搜狗音乐”里有可听到其他手法表现的《叶塞尼亚》，一样很好听。


　　CD4，本碟为年头新出炉的一张电影原声音乐。全碟基本上是一个主旋律上变奏，超级好听！历史上有很多大是大非的故事，故今回我对乐章不对电影。音乐那么抽象，我是当它在说钱老和蒋英（1919～2012）奶奶的故事在听。

　　蒋英奶奶为钱老牺牲很多，等同为民族振兴亦立下汗马功劳。因此，钱老每一块军功章和奖状、锦旗中有一半属于她！其父蒋百里当年从不把日寇放在眼里，放言过——打中国？中国地幅辽阔，累都把你累死，等着投降那一天！徐志摩那么大名气，有因在南京陪老先生坐牢的豪情。

　　本碟因刚出明知网上没有，因上述原因也就力荐了。买得到CD的朋友不妨去买来听听，“搜狗音乐”里搜W·E麦当娜，可找到其唱的电影主题歌。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　卢德卿之子张振宇2012年4月1日6:50起笔

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　4月2日 14:50完稿于家中南窗下

 

弘一法师隶书五言联：时人窥水镜，夫子扬芬芳

弘一法师朱砂篆书：南无阿弥陀佛

弘一法师朱砂孩儿体：常随佛学

CD1　卡拉扬指挥，捷克作曲家贝德里赫·斯美塔那的《我的祖国》交响合辑

CD2　新民乐《西湖十景》

　　CD3　浪漫的轻音乐专辑

CD4　电影《W·E》原声音乐