时间:2023-3-11 20:23:47 来源:中国当代艺术网
(1/5)笔墨见真章:故宫书法导赏
(2/5)宋拓《圣教序》
(3/5)董其昌临《十七帖》,明代
(4/5)冯承素本《兰亭序》三希堂法帖
(5/5)苏轼行书《南轩梦语》,北宋
展览名称:笔墨见真章:故宫书法导赏
展览时间:2023/03/25~2023/07/02
展览地点:[台湾]-台北市士林区至善路二段221号-(国立故宫博物院)
主办单位:国立故宫博物院
参展艺术家:文物
时间:9:00 - 17:00 周一闭馆(4月3日、5月1日除外)
展厅:北部院区第一展览区 204、206
「笔墨见真章」是台北故宫博物院的专题陈列,不定期更换展品,呈现中国书法从古至今的发展脉络。本期重点展品为与「书圣」王羲之相关的书法作品及拓本,包括宋拓《圣教序》、明董其昌临《十七帖》,以及冯承素本《兰亭序》三希堂法帖等。
宋拓《圣教序》
《圣教序》全名《大唐三藏圣教序》,由唐太宗撰写,主要褒扬玄奘西行取经及译经功劳。后由弘福寺僧人怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《怀仁集王羲之书圣教序》。该碑帖因汇集唐内府所藏王羲之书迹,而成为历代临书楷模。原碑存西安碑林,宋元间断裂,传世拓本以北宋最早。此次展品为清宫所藏宋拓本之一。
董其昌临《十七帖》,明代
《十七帖》是王羲之草书代表作,因卷首有「十七」二字而得名。此《十七帖》临本出自明代书画家董其昌之手,全篇通临且内容完整,书法品质精良。根据卷后题跋,此卷临写《余清斋法帖》中汇刻的《十七帖》,完成于万历二十四年(1596)之后,有助于了解明代末期《十七帖》流行的时代背景,以及董氏临古与考据并重的书学态度。
冯承素本《兰亭序》三希堂法帖
王羲之《兰亭序》被奉为「天下第一行书」,现传《兰亭序》墨迹中,以唐人冯承素摹本「神龙本」最为著名。冯摹《兰亭序》流传有绪,清乾隆年间入内府,并收录于《三希堂法帖》中。
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