【游艺思】

“文化与历史自信”

系列微研究

（一）

《初遇波斯“细密画”及吸收》

　　上世纪最后一年的1999年6月，我作为援疆干部去新疆维吾尔自治区阿克苏地区艺术学校担任副校长。也是这一年的6月我敬重的中国美协副主席、新疆维吾尔族著名艺术家哈孜·艾买提老师在《美术研究》（季刊）第二期发表了《穆罕默德·斯亚赫·坎来姆和他的绘画艺术》一文。文章介绍了中世纪波斯重要画家Mohammed  Siyah  Ghalam 的艺术成就。

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品（之一）

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品（之二）

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品（之三）

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品（之四）

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品（之五）

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品（之六）

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品（之七）

　　当我看到穆罕默德·斯亚赫·坎来姆的作品时，一下子便上了头，在那一刻之前，我从未画过这类主题性创作，甚至也没有“ 一本正经”地画过油画，但似乎血脉基因中却有这种感觉与冲动。于是在第二年，即新世纪的第一年2000年，借鉴穆罕默德·斯亚赫·坎来姆绘画造型，创作了大幅油画《萨满》，以表现西域上古先民进行“萨满”仪式的场境。

《萨满》油画 2000年 肖谷（藏于尔冬强艺术中心）

　　作品整整创作了三个月，画面人物造型直接借鉴穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品。

《萨满》局部之一

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品局部（之一）

《萨满》局部（之二）

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品局部（之二）

《萨满》局部（之三）

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品局部（之三）

《萨满》局部（之四

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品局部（之四）??

《萨满》局部（之五）

穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品局部（之五）

　　现已知穆罕默德·斯亚赫·坎来姆作品主要收藏于土耳其伊斯坦布尔托普卡帕博物馆。

　　关于穆罕默德·斯亚赫·坎来姆这个人，伊朗当代作家纳思霖·达斯坦（Nasrin   Dastan）在《伊朗细密画中的中国元素》中说是他是15世纪著名的画家。

　　因为他是一位在美术史上绕不开的画家，所以有不少学者对他进行关注与研究，哈孜·艾买提老师就是其中一位。

　　有意思的是有学者认为他是突厥人，也有学者认为他是回鹘人，总之他的画风与同时代其他画家均不一样，风格迥异，题材独特。

　　对此，有学者以为穆罕默德·斯亚赫·坎来姆的作品与域外游牧生活有关。并将其创作分为三个时期：

　　1、帖木儿王朝时期；

　　2、域外风格和中亚地区的中国画风时期；

　　3、卡布昌（12世纪中叶生活在黑海沿岸草原的一支突厥人部落）风格时期。

　　有趣的是伊朗艺术研究学者奥詹德（Yaghub  Ajhand）博士做了一个假设，说1419年（明永乐17年）间，穆罕默德·斯亚赫·坎来姆曾随帖木儿王朝沙哈鲁时期的一个政治使团来访中国。当然这只是一个假设，因为这其间也有同名同姓的画家。

　　似乎更有些离谱的是奥詹德博士提出：穆罕默德·斯亚赫·坎来姆曾临幕了老师阿卜杜拉希的作品《铁拐李和刘海》这幅画在绢本上，在我看来这显然是明代的绘画。

《铁拐李和刘海》摘自《绘图纪事录》15世纪初   大不里士穆罕默德·斯亚赫·坎来姆    现藏于士耳其伊斯坦布尔托普卡帕博物馆

　　按照伊朗等学者观点，穆罕默德·斯亚赫·坎来还有一幅《猫》的作品。

《猫》15世纪   穆罕默德·斯亚赫·坎来姆    现藏于士耳其伊斯坦布尔托普卡帕博物馆

　　更有趣的问题来了 —— 以15世纪著名画家穆罕默德·斯亚赫·坎来姆为代表的波斯“细密画”怎么会有如此强烈的中国画风呢？

　　这就是本专题【游艺思】“文化与历史自信”关于《波斯“细密画》系列微研究的内容。

　　本专题系列将通过一系例短文，从不同角度探究波斯文化（绘画）与中华文化（绘画）是怎样交融，从而进一步打通传统文化、历史自信与当下对接的通道，并期望绽放出时代的光芒。

肖谷与哈孜·艾买提老师合影 （2003）

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