（1/7）天地人和：卢禹舜作品展

（2/7）卢禹舜 天地人和 百家和鸣 219cm×145cm 2022年

（3/7）卢禹舜 覆天载地 四方八极 六合九州 大道不孤 天下大同系列之三274cm×138cm 2022年

（4/7）卢禹舜 覆天载地 四方八极 六合九州 大道不孤 天下大同系列之七 136cm×69cm 2021年

（5/7）卢禹舜 域外写生 39cm×39cm 2017-2022年

（6/7）卢禹舜 域外写生 28cm×42cm 2017-2022年

（7/7）卢禹舜 敦煌写生 28cm×42cm 2018年

　　展览名称：天地人和：卢禹舜作品展

　　展览时间：2022/09/19~2022/09/30

　　展览地点：[北京]-北京市海淀区西三环北路54号-(中国国家画院)

　　主办单位：中国国家画院

　　参展艺术家：卢禹舜

　　 承办单位：中国国家画院创研规划处、《中国美术报》社

　　 开幕时间：2022年9月19日下午15:00

　　 展览地点：明德楼三楼颂厅

总 序

　　 走过充满韧劲、共克时艰、收获满满的2021年，我们迎来了满是希望、生机勃勃、重启新程的2022年。2022年是中国共产党第二十次全国代表大会召开之年，也是民族复兴大业的重要一年。习近平主席曾经说：“大道不孤，天下一家。”他用中华传统文化中的经典语汇，高度概括地表达了全世界人民在经历疫情之后的共同心声——“我们比任何时候都更加深切体会到人类命运共同体的意义”。

　　 作为中国儒道文化中的核心概念，“道”的理念和对它的追寻，历经数千年的发展，己经融入了中华民族的文化血脉与基因，成为我们安身立命的世界观和人生哲学的一部分。在道家文化中，“道”可以理解为大自然或人类社会的发展规律；在儒家文化中，道含有“仁”、“忠恕”之意，从某种意义上说，大道，代表着古代政治的最高理想——大同。在《礼记·礼运》中有：“大道之行也，天下为公。……是谓大同。”意为“在大道施行的时候，天下是人们所共有的，……这叫做理想社会”。“不孤”则出自《论语?里仁》，所谓“德不孤，必有邻。”意为“有道德的人不会孤单，会有志同道合的人来与其相伴”。以“大道不孤”为主题，旨在表达我们始终遵循与坚守“大道”的初心和决心，也意图传递我们始终与全世界人民风雨同舟、命运与共的信念与信心。同时也意在传达中国国家画院艺术家之间一种以艺传道、以艺接力、志同道合、薪火相传的精神。

　　 文艺是时代的先声与号角，艺术家是“培根铸魂、守正创新”，以明德引领时代风尚的主力。中国国家画院作为国家级美术创作研究机构，作为中国美术的“国家队”，始终“不忘初心，牢记使命”，始终坚持“以人民为中心”的创作导向，以繁荣中国美术、传播中国文化为己任，注重艺术本体创作，关注现实和时代、紧跟国家各项重大政治活动和重大历史事件节点，以及常态化的“深入生活，扎根人民”主题实践活动三方面开展学术活动，逐渐强化“培根铸魂、守正创新”的发展理念，坚守精品意识，坚持立德树人，推动艺术创作高质量发展。努力以有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，心系民族复兴伟业，热忱描绘新时代、新征程的恢宏气象，歌颂伟大新时代的变革与发展。坚守人民立场，书写生生不息的人民史诗，牢固树立源于人民、属于人民，人民就是江山，江山就是人民的社会主义文艺的根本立场和创作理念。坚持守正创新，用跟上时代的精品力作，开拓文艺新境界。创作是中心工作任务，作品是立身之本。坚持用心、用情、用力讲好中国故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象和大道不孤、天下一家深厚的天下情怀。弘扬正道，在追求德艺双馨中成就人生价值。用真正健康向上的文艺作品陶冶情操、启迪心智、引领风尚。

　　 此次中国国家画院中青年艺术家邀请展，以个展的形式，展出院内中青年艺术家群体的创作成果，形式、题材多样、内容丰富。展览以“大道不孤”为主旨，就是要鼓励艺术家们在弘扬艺术大道的同时，不断探索、追寻，交流、互鉴，携伴攀登、弘扬正气，培根铸魂、守正创新，以思想精深、艺术精湛、制作精良为创作要求，努力创作出无愧于新时代的精品力作，为当代文艺事业的繁荣，为中华民族的伟大复兴作出应有贡献。除此之外，在2022年，我们还将组织国家画院的艺术家创作以中国共产党第二十次全国代表大会为主题的作品，举办相关的展览，用精美的作品向“二十大”献礼，用饱满的精神向中华复兴的新征途迈进。

　　 卢禹舜 中国国家画院院长，中国艺术研究院、哈尔滨师范大学、澳门科技大学博士生导师，二级教授，中国美术家协会理事、中国画艺术委员会副主任，中国画学会副会长，第十二、十三届全国政协委员。曾被评为第二届“全国中青年德艺双馨文艺工作者”、全国优秀教师、“人民教师”，为“四个一批”人才，国家有突出贡献的优秀专家，国务院颁发政府特殊津贴专家。

自 序

　　 我出生在北国冰城，北方广袤的土地和森林、淳朴善良的人民、晶莹剔透的冰雪，在我的艺术基因里涂抹上了静谧博大、神秘幽远的底色。假如把作品比作艺术家的孩子，或者一面镜子的话，那么，其映射的不仅仅是大时代的影像，更是艺术家个人心性修养、思想认识以及眼界格局的投射，这其中，对道不同阶段的认识和体悟具有特别重要的意义。

　　 在我的艺术人生里，如果要找一个比较大的分水岭的话，我想是2006年，它区分的是进入中国国家画院（原中国画研究院）之前的我和进入中国国家画院之后的我。之前的我更多是作为“小我”，在山水中寻求和传达仁智之乐，而之后的我则更多有意识地将“小我”融入“大我”，在山水中注重表达现实关注和家国情怀。在后一阶段，也是我在眼界格局、政治理论以及综合修养方面快速提升的一个阶段，在创作题材拓展和形式语言创新方面也有了更多新的探索。

　　 前一阶段的我，对道的认识主要来自老庄哲学的影响。“八荒通神”以及后来的“静观八荒”系列，实际上是我用探索性的抽象语言符号和图式，尝试表达我对神秘的宇宙洪荒，对那恍兮惚兮、寂兮寥兮的天道的哲学探究和追问；老子的道法自然、清静无为、致虚极守静笃，庄子的齐物论、逍遥游、庄周梦蝶，是我“唐人诗意”“德为良田”及后来的“精神家园”系列的思想基础，也是我为忙碌喧嚣的现实人生创造的诗意栖居的理想家园，更多表达的是一种带有浪漫主义色彩的、中国文人式的诗性审美人生态度。

　　 后一阶段的我，对道的认识更多受到国家方针政策、社会责任和儒家思想的影响，与老子不同，孔子所论的道，重在人道，更多在政治伦理层面。儒家思想的教化说、比德说、中和说、立身说等，对我的影响很大。我的“天地大美”系列就是旨在表达天地人和谐共生的观念和理想；“河山锦绣”和“域外写生”包括后来的“彼岸理想”系列是由“深、扎”实践中积累的国内外写生素材和草稿的整理、丰富而成的，更多展现的是活生生的当代生活，体现鲜活的时代气息。

　　 2012年以后，我创作的重心越来越倾向于主题性创作，主要是围绕国家重大的决策部署、重要的时间节点和重大的历史事件等展开。其中，2013—2015年，我第一次尝试将历史人物植入山水中，用现实主义精神和浪漫主义情怀，来观照历史和现实。通过把天地大美、万物和谐的意境与革命领袖的忧患意识，把家国之思同山水精神自然而然地融合，试图从普通人的视角出发，来表现宇宙天地间毛泽东等历史人物的亲切、平凡、仁爱与诗性，人与自然、人与人之间的平等、相洽，进而表达一种对天、地、人关系的新的理解和思考，这就是“乾坤大义?道输八荒”系列；2014—2018年，受国家“一带一路”倡议的启发和中国国家画院“‘一带一路’国际美术工程”的推动，我的近200幅“一带一路?人类文明”系列域外写生作品整理完成。在这一系列中，我用中国水墨语言，以打破时空界限、甚至以超现实的心理时空的意象叠加组合同写实技巧相结合的方式，表现“一带一路”沿线文明的人情风貌，力图凸显“一带一路”所内含的人文精神，诠释“人类命运共同体”的精神旨归；近五年，在对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展的践行与探究过程中，我再次重新深入到传统经典的文化典籍中，寻找创新创造的灵感，由此创作了一系列以其为母题的作品，比如，“逍遥游”“山海经”“永远的敦煌”系列以及《黄河安澜 天下大穰》等作品；近两年，我还重点创作了庆祝建党百年、抗疫题材、冬奥题材、喜迎二十大等重大主题性作品。

　　 随着对主题性创作的逐步深入，除了在艺术本体上的思考更加开阔和深化之外，我对画家尤其是中国国家画院画家的使命责任的认识也愈发坚定。如果说，早期我的创作更关注于宏观宇宙天地精神的神秘哲思或诗意人生理想栖居的微观表达，更多在艺术本体层面的探索和“小我”层面的抒发的话；那么，近十年，我的创作则更侧重于将个体哲思与诗意追求同时代生活、社会历史以及传统文化的传承与转化相结合，以“大我”观照世界，更加有意识地将“以人民为中心”的创作做深落实，更加主动地回应时代和国家对中国画提出的新要求、新挑战，并在新的时代方位中，努力以“培根铸魂、守正创新”的发展理念，积极构建中国国家画院发展的新格局、新蓝图。

　　 但尽管有上述不同的阶段，和不同的创作倾向与重点的区别，我的艺术创作始终还是有一个一以贯之的核心思想，那就是对天地人和的理想追求与阐释表达。中国的“和”文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。在5000多年的文明发展中，我们一直追求和传承着和平、和睦、和谐的坚定理念。习近平总书记讲“大道不孤，天下一家”，中国提出并积极推动构建人类命运共同体，把人、自然、社会、国家命运与整个地球和人类的命运紧密关联，这些都是“和”文化的体现，也是中国“天下大同”传统社会理想在新时代的继承与创新。

　　 依我的理解，问道的路径有千万条，但在大道的顶峰上，则是殊途同归的，所以，我在作品中，也把毛泽东这样胸怀“太平世界，环球同此凉热”的领袖人物，与倡导和平的人民艺术家齐白石，与会通中西、兼收并蓄、推动中国艺术发展的傅抱石、徐悲鸿、潘天寿、李可染、黄宾虹等20世纪的美术大家并置在同一时空中，他们“德不孤，必有邻”，屈原用香草、美人喻君子、贤臣，他们也有各种各样的带有吉祥寓意的花树、鸟兽、草虫等簇拥、相伴，这既是一种象征，同时这种人与人平等和睦、相互尊重包容、人与自然万物相生相长、共荣共存的天地人和图景也正是我心中理想的写照：乾坤有序、宇宙无疆，天祥地瑞、各美其美，百家和鸣、美美与共，大道不孤、天下大同……

　　 回首四十多年求艺问道，蒙前辈、师长、同道厚爱，在这过程中小有收获，我常感庆幸并心怀感恩，同时，也倍感艺术创作是一件非常艰苦的事情，并且是一条永无止境的道路。然而，这过程本身也是一种幸福，尤其是当这种幸福能够带给别人幸福感的时候，因此，始终无怨无悔，并且也将继续求索下去！

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