据《礼记.祭法》所说，是"燔柴于泰坛"。在古人看来，天神在上，非“燔柴”不足以达之，燔祭时烟气升腾，直达高空，容易被天神接受。随着历史文化的演变，“燔柴”发展成为了现在的“烧高香”。

　　随着时代发展不断地演变，现如今无论是家宅、办公、抑或是出行，多多少少都会有所供奉，如供奉关圣帝君相信供奉关公可以受到关公的影响，在为人处世，智慧谋略方面都能够像关公一样。关公也被人们奉为是武财神，因为他为人清白，以诚信为本，现在的商人们都很崇拜他的人格力量，所以也推崇诚信为本，义中取利的商业精神。

关圣帝君 圣土缘香灰工艺品

　　从文化意义上来说，运用石材、木材、铜等各种材料，制作成各种人物造型、宗教形象、文化意象，以雕刻的手法将民族精神凝成特定的固体形式，体现出“以意成象”、“象而寓意”的特性，并延伸了更宽广层次的审美内涵与文化内涵，成为了我国灿烂辉煌文化的一部分。

　　就目前而言，这类相关的工艺品大多为铜器、木雕、瓷器等，此类材质皆取之自然原材料，沾染山川之灵秀，汇聚工匠之精神，亦是不可多得之艺术臻品，而圣土缘与之相比，则更多了一份信仰之力的加持。

　　从自古“燔柴”祭祀神灵直至如今焚香礼拜，青烟直通云霄，所谓“一柱雲舒升，愿随烟入神。炉中火生土，灰留百家姓。青烟通佛国，香灰成净土”。

　　香灰，是人与天地神灵沟通的香火燃尽以后的产物，充满者能量磁场和信仰之力，落地以后，蜕变成“圣土”。

　　2018年，圣土缘创始团队的成员想起小时候看到老人烧完香后，会准备一个精致的小袋子装香灰，让家里小孩随身佩戴，以求平安顺遂的这一传承千年的南岳民俗。

　　基于此民俗，圣土缘产生了更大胆设想：既然佩戴香灰有吉祥之意，何不用香灰做成佛珠、吊坠等首饰，美观又实用？

　　通过材料与技术的创新，经过一年多的打磨，香灰工艺品正式面世。因为香灰有“圣土”之称，又因以“圣土”与市场与信众“结缘”，因此香灰工艺制品品牌被命名为：“圣土缘”。

　　香灰制作成的工艺品，厚重如千载文明传承，轻盈似人间香灰余烬，两者经圣土缘结合后，以香灰工艺制品的形式，呈现在世人眼前。

　　圣土缘的香灰工制品，均取材于名山圣地里人们祈福后的香灰余烬，名山古刹里的香灰，得山川灵秀之晕染、大德修士的加持、信众的祝福，比其他的任何材料都更具灵力。

　　不仅是家宅、家办公，在出行时，也会在车上放置车摆、挂饰等物件，祈求出入平安。

　　圣土缘香灰工艺制品自2019年面世以来，深受市场欢迎。坐落在南岳衡山脚下的旗舰店更是客似云来。2020年圣土缘也与包括五台山，普陀山等名山古刹达成了深度合作。

　　现如今，圣土缘已打造以佛像系列为首的五大系列产品累计一千多款，涵盖各类各尊圣贤神佛像、各类吉祥摆件物、车饰、佛牌挂坠及腕带手串等。充分满足消费者在各个场景下自用或送礼等需求，通过香灰这种更具灵力的原材料，真切实现对自己与亲友的祝福。

　　从古老的祭祀文化发展到今日，圣土缘融合古今工艺，通过香灰工艺制品丰富了香灰文化的内涵。如今，圣土缘面向全国开放招商，通过市场的力量，把全新的香灰文化，把最真挚的祝福，送达到千家万户。

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