元 赵孟頫 自画像

　　文人与竹，向来有不解之缘。竹有非同一般的气质，宁折不弯，傲立风霜。一丛竹，婀娜多姿，清丽映日，也似风雨丽人、江南才女。竹有非同一般的用处，削竹作简，韦编成书；还可以做成笙箫琴笛，丝竹之乐给文人带来写作灵感。

宋代-夏圭  梧竹溪堂图

　　晋代大书法家王羲之的儿子王徽之爱竹成癖，每到一个地方，即使是暂时的居所，都会叫人在宅旁种下青青翠竹，有人问他：“暂住何须尔？”他则指着刚种下的竹子回答：“何可一日无此君？”后来王徽之因此被称为“竹君”。

吴昌硕  竹林七贤图

　　“竹林七贤”是魏晋时期出了名的文人墨客，他们七人，或主张老庄之学，或融老庄以儒术，或主张与自然合一，但无论观点如何，他们都是生活上不拘礼法之士。七人常常聚集在当时的山阳县一片竹林之下对酒当歌、促膝长谈，因而得名“竹林七贤”。

张大千  东坡居士像

　　苏东坡在炎炎夏日，“暂借藤床和瓦枕，莫教辜负竹风凉”。苏东坡诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”而其诗作“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”更是流传千古。

清 郑板桥 风竹石图

　　扬州八怪之一的郑板桥，一生酷爱画竹、写竹，竹在这位“难得糊涂”的画家心中可谓“一枝一叶总关情”。他画的竹子，神秀、挺拔、飘逸，别具一格。郑板桥在自己两间寒房的南面种满了许多竹子，没事时就凝视着那些竹子，细心观察，渐渐这些竹子从入眼到入心，他提笔一挥，青竹跃然纸上：“一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。”

唐寅 修竹茅亭图

　　蒲松龄亦爱竹如命，他植竹于院内，朝夕与之相伴。他在《斗室》诗中吟道：“短榻信抽引睡书，日上南窗竹影碧。”他的窗下，白日翠竹摇曳，晚上月泄清辉，窗上还印着斑驳婆娑的竹影。这让蒲松龄颇感惬意。

明代 仇英  梧竹书堂图

　　中国人依竹而居，杖竹而行，几千年来与竹朝夕相处，风雨沧桑，自然养成了竹的文化精神。而竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸，也寄托着中国文人的人格追求。

明代-钱榖 竹亭对棋图

明代 司马光归隐图

金城  竹荫静读

刘旦宅  竹林七贤

吴昌硕  山林幽聚图

张大千 寻梅图

张大千  蕉荫避暑图

傅抱石  竹荫仕女图

胡若佛  翠袖未须依修竹

溥心畬  竹石仕女图

徐燕孙  秋思图

张大千  仕女图

张大千  白衣观音

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