中国玉雕从博大精深的佛文化中领悟精美的塑像艺术,将佛教思想融入作品,缩大千世界于方寸之中,让人过目不忘,回味无穷。

　　作品选用精品红皮和田玉籽玉制作而成,红皮是籽玉中的佼佼者,稀有而名贵。高冷美貌的秋梨皮原皮独籽,玉质宛若熟脂油膏,一见倾心,过目难忘。老话说:重皮无好肉,此款作品身覆满皮,金黄淡雅,而肉质结构细密,油性深浓,整体浑然一体,又有山水间酣畅自如之感。观之仿若置身在山川空蒙,水光潋滟中,秋梨皮的低调内敛仿佛山川水光觅得岁月清欢。人间至味是清欢,因此设计了御龙观音这个题材。

　　相传南海一代有一得道獒龙兴风作浪,百姓不堪其扰,哀鸿遍野。后此獒龙受观音菩萨感化,愿化为观音坐骑,随行护法,便有了御龙观音的传说。作品结合神话故事,利用秋梨皮色,巧妙设计出一尾金龙,盘踞观音身侧,龙口微张、神态威猛,造型气宇轩昂,威严肃穆。金龙由通体皮色俏雕而成,色泽典雅,层次分明,对比强烈,不但有色泽的区别,而且内外也有皮色与肉质的异同。加之虚实结合的雕刻技法,使得金龙立体生动,而作品正反两面浑然一体。作品展示了观音菩萨延颈秀项,云髻峨峨,修眉联娟,明眸善睐的艺术造型,左手手持摩尼宝珠,右手施触地印,手印与佛典故事及身后神龙遥相呼应。

　　自作品左侧看起,观音引领神龙,蓄势待发,翱翔天际感油然而生,这是佛典中修行的:“追”字体现,为初修行之人的内心独白。正观作品时,观音端坐龙身,却又周正无比,也正是开悟之人,大彻大悟为“禅”的表达。最后细观作品右侧,通过龙抓侧望之,神似一自在天地的逍遥观音,清朗洒脱,呼应佛典中,身心自在为“悟”的观点。从追到禅再达到悟的状态在作品中表现的淋漓尽致。因此,少欲无为,人间至味是清欢。

　　作品小中见大,方寸间天地辽阔无垠,构图简静,却勾画出修行之路的意境清远。观之一动一静,亦虚亦实,远离尘嚣,悠然寂静。

版权与免责声明：

【声明】本文转载自其它网络媒体，版权归原网站及作者所有；本站发表之图文，均出于非商业性的文化交流和大众鉴赏目的，并不代表赞同其观点和对其真实性负责。如果发现有涉嫌抄袭或不良信息内容，请您告知（电话：17712620144，QQ：476944718，邮件：476944718@qq.com），我们会在第一时间删除。