中国历史上的春秋时期，刀光剑影，群雄逐鹿。在这段历史中，为了“国家利益”或“争权夺势”，刺杀事件层出，出现了“刺客”这一类特殊人物。其中，在吴国发生的“专诸刺王僚”的壮举而名垂青史，广泛流传，影响深远。

　　这幅《专诸刺王僚图》汉画像石拓片（见图）描画的是：刺客专诸以贡馔为晋身之阶，伺机抽出藏在鱼腹中的匕首刺死了吴王僚。此幅画像石集中而突出地反映了故事中专诸“鱼肠剑”刺王僚，扣人心弦的一幕，画面抓住故事发展的最高潮加以描绘，让人一目了然，给人以真实、强烈的视觉感受。

　　专诸是中国古代“四大刺客”之一。他最有名的就是刺杀王僚的故事。公元前515年4月，吴国公子光设宴邀请吴王僚，并派刺客专诸伺机行刺。因吴王僚亲兵保卫森严，专诸把匕首藏于熟鱼腹中，上菜时刺死吴王僚，公子光夺取了政权，为吴王阖闾。

　　公子光一心想成为吴国的王，他觉得自己才是适合的继承人，毕竟他是诸樊的嫡子。诸樊是公子光的父亲，他的三弟季子札是一个贤明的人，就希望王位以兄弟的长幼顺序传到季子札这儿，之前也是这么传的。轮到了季子札，他却不想当王，人们就让诸樊的侄子僚当了王，公子光不甘心，就密谋夺位的计划。专诸得到伍子胥的引荐，得到了公子光的信任，他和母亲都被邀请一同吃饭。专诸的母亲问公子光对他们母子好的理由，公子光如实相告，说想让她老人家说服自己的儿子为其所用。专诸的母亲次日就自杀了，并留下遗言让专诸跟随公子光。专诸受公子光之命杀吴王僚，并想了一个办法，自己学习做鱼，成为其手下的名厨。几年后，楚平王去世，新主刚继位，吴王僚趁机让自己的弟弟出兵攻打楚国，反被断了后路，回不到吴国，他在国内少了帮手，这让公子光看到了机会。公子光对吴王僚说：“有一个从太湖来的大厨善于做鱼，味道特别鲜美，想请您到我家品尝。”吴王僚答应了他的邀请，晚上公子光派了一批武士埋伏在地下室，并让大概一百个死士藏在外面。

　　第二天，谨慎的吴王僚身披三重盔甲前来赴约，从王宫到公子光家都布满了自己的人，护卫不离身。酒喝到一半的时候，公子光声称腿疼需要下去看看，离席之后，他在密室中让专诸准备去上菜。过了一会儿，专诸端着肚子中藏有剑的鱼到吴王僚面前，立马拿出剑刺穿吴王僚的盔甲，吴王僚当场毙命。身边的侍卫围攻专诸，将其千刀万剐。先前埋伏的武士出动与吴王僚带来的人展开厮杀，并全部杀了他们。公子光成功夺取王位，并把名字改成吴王阖闾。

　　《专诸刺王僚图》汉画像石，反映了专诸毅然允诺公子光刺杀吴王僚，因为公子光十分尊重他的人格，以礼相待，且数年如一日地照顾他家庭生活。《史记》说：公子光顿首曰：“光之身，子之身也。”当时的公子光，后来的吴王阖闾给专诸叩首，后世哪个刺客能有这样的礼遇，能活出这样的境界。专诸并不考虑公子光的事业是否正义，在专诸这位民间武士的头脑里，没有君王神圣的敬畏观念，也无以下犯上、形同作乱的等级思想，“视刺万乘之君，若刺褐夫”。专诸只认一理：知恩图报，并且以死相报。他试图用自己的行为和生命证明人间道义、人性忠诚和人的气节，他活着是为了实现自己的价值，而献出生命是为了追求高于肉体的精神层面的理念和原则。

　　从《专诸刺王僚图》汉画像石可以看出，专诸持“鱼肠剑”成功刺杀吴王僚而青史留名，他为报知遇之恩而出生入死，不图富贵，崇尚节义，死而无悔的侠义情怀。专诸产生于一个毁灭与创造、死亡与新生、圣贤与英雄辈出的大动荡、大变革的时代。他胸怀天下、行侠仗义，具有的爱国求变、表达意志、实现理想、证明价值。专诸讲义气、重气节，为了目标不惜牺牲自己的性命，所以他才能被写进史书里，被后人瞻仰，被后人赞颂。

　　《专诸刺王僚图》汉画像石，在雕刻手法上主要运用线刻和浅浮雕两种形式。线刻是在磨平的石面上，用细线刻出物象；浅浮雕是在粗糙的石面上雕出弧形的图形。造型厚重，灵活运用浮雕和线刻的手法，自由流动的线条，把整体感和节奏感都表现得很强，给人强烈的审美感受，使人对历史故事和汉代雕刻艺术产生丰富联想。形成了气魄雄浑的艺术风格，正是汉代封建王朝生气勃勃的精神面貌在艺术上的反映。

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