2015年，南京古玩收藏者徐先生在江宁淘得一古砖（图1）。该砖长34、宽16、厚7.5厘米。砖的一边湿刻了两行共20个字，“信女王氏道贤，造砖一万，追度故女丽仙，早生净土”。这是一位名叫王道贤的妇人，为了超度自己去世的女儿，而施舍钱物烧造了一万块砖。

图1 江宁所淘古砖及其拓片

图2 寺脚村拆迁古砖拓片

　　湿刻，又叫湿划，是在制砖的土坯时，趁砖坯潮湿未干时，用锐物在砖面划刻文字或图案。   此砖没有纪年，故而一时无法确定年代，甫经发现，立即引起南京金石界诸多玩友的关注，纷纷根据字迹、形制发表自己的推断，猜测它的年代为晚唐五代至北宋初年之物。

　　三年后的2018年，南京牛首山弘觉寺附近的寺脚村拆迁，民居老屋的墙壁上拆出大量类似的古砖，很多砖上有湿划、模印的文字。其中一块古砖的面上打有一个莲幡形戳记，戳记内的人名和2015年发现的古砖上的人名居然完全雷同。尤其让人惊喜的是，砖上文字（图2）居然有确切的纪年：“信女孝母王氏道贤，追荐亡女丽仙，超生西方、超生净土。嘉靖十四年五月十五日旦日。”

　　至此，所有的疑团全部解开——原来砖是明代嘉靖年间烧造的。

　　古代的寺庙，在造大殿、宝塔等大工程时，预先会延请建筑师做预算：比如需要多少砖、多少瓦、多少木料、多少石头、多少工人、多少粮食、多少工钱，总的钱数会折合平摊在每块砖上。计算好每块砖的成本后，再由僧人持功德簿去信男善女那儿募捐，信男善女可根据自己的经济状况任意认捐折合成相应钱数的砖；而寺庙在修建过程中，也会在砖上模印或刻划施捐人的姓名、钱数和心愿，但并非每块砖都有文字，有字的只是少数。

　　牛首山弘觉寺旁的山腰上，原有一对始建于五代的双塔，上个世纪50年代双塔被拆毁，塔砖悉被附近居民捡拾回去盖了民房。此次拆迁，大批古砖重见天日，通过古砖年代的确定，也揭开了双塔在明代被重建的历史。

　　尽管北朝石刻造像上类似文字比较常见，但之前在砖上却从未发现过。此砖的发现实为一例，研究价值不言而喻。

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