图1 送子牌烟标

　　每年5月份的第二个周日，是当前大多数国家的母亲节。今年的母亲节是在5月9日。这一天，人们会以送礼物或鲜花等多种方式，表达对母亲的感恩爱戴之情。古往今来，母亲的形象，在每个人的心目中无疑是伟大而慈爱的，并且成为许多艺术创作中的重要题材之一。本文，笔者就来介绍一组母亲题材的烟标藏品。通过欣赏这些登上烟标的母亲，见证她们于平凡琐碎的生活中，同样闪现出慈爱、勤劳、伟大的一面。

图2 梅美牌烟标

图3 爱宝烟标

图4 推车牌烟标

图5 南洋桥烟标

图6 马尼拉烟标

图7 家庭牌烟标

图8 模范家庭烟标

图10 望儿山烟标

图9 黄河母亲烟标

　　较早登上国产烟标门槛的母亲，大约始于上世纪30年代，当时的中南烟公司曾出品过一枚“送子牌”烟标（图1），其主版描绘的就是一位母亲怀抱幼子的亲昵画面。是呀，慈母的胳膊是由爱构成的，被抱在亦或睡在里面的孩子能不香甜吗？每当欣赏这枚充满温馨母爱的烟标，我想人们总会自然而然地想到《世上只有妈妈好》这首歌曲。之后的40年代，母亲的形象便不时现身烟标。如瑞华烟厂出品的“梅美牌”烟标（图2），主版也是一位母亲怀抱幼子亲昵的画面，浓浓的母子情深立显标中。中国义东烟厂出品的“爱宝”烟标（图3），主版也是一位母亲怀抱幼子极尽亲昵疼爱之情。而大成互助烟厂出品的“推车牌”烟标（图4），主版突出了一名满脸溢满幸福的男婴，坐在婴儿车内由其妈妈推着在街上散步朝前观望的形象。

　　即使孩子会自己走路玩耍，也少不了母亲在旁边予以看护。上世纪40年代，兴记南洋侨胞烟厂出品的“南洋桥”烟标（图5），主版在远景南洋桥的衬托下突出描绘了一位母亲戴着头巾右侧头部肖像，这位母亲似乎正在慈爱地观望着副版她的儿子手拿蒲扇翘着二郎腿，舒适惬意地躺在悬于两树间的吊床上休憩的画面，给人以温馨之感。而由华侨归国所创华菲烟公司出品于同期的“马尼拉”烟标（图6），主版展示了身处马尼拉的异域风貌母子情：只见在远景航行于海上的两艘帆船远景衬托下，一位母亲头顶一盆物品，右手拉着孩子，正在土著民居前行进，画面充分显示出这位母亲尽管生活艰辛，然而对她的孩子仍然关爱有加的画面。

　　有的烟标则进一步体现了“家是温馨港湾，母爱是甜蜜小船”这一主题。如中国同来烟公司出品于上世纪40年代的“家庭牌”烟标（图7），副版突出表现了一个幸福的三口之家其乐融融地于春天外出郊游的温馨画面：烟标居中那位身着一袭旗袍的母亲一边两手比画着，一边和身着西装、头戴礼帽颇具绅士风度的父亲诉说交谈着什么，至于他们是在交换勤俭持家的理念，亦或是怎样精打细算过地日子，亦或是描绘更为宏大的家庭发展蓝图计划，我们不得而知。位于画面左边身着短裤背心的孩子则拉着母亲的旗袍一角，正向前喜悦地观望着令他开心的场景：他是在寻找蜜蜂停留于花朵勤劳采蜜的片刻瞬间，还是捕捉蝴蝶绕着美丽娇艳花朵飞舞这道流动的风景，我们只能想象了。而地方国营商邱烟厂出品于上世纪50年代的“模范家庭”烟标（图8），凸显了两个家庭幸福和睦的画面。该标主版描绘了一位母亲正在室内织布的画面，或许看出母亲天天在家织布的辛苦与劳累，日渐懂事的儿子主动承担了力所能及的家务活，而正在门外打扫庭院；副版则突出了一位母亲手拿课本为孩子们辅导作业，两个孩子踊跃回答的画面，而孩子们的爸爸也手拿课本准备为孩子们解答问题。

　　孕育了华夏文明的黄河历来有中华民族“母亲河”之誉。上世纪80年代，中国淮滨卷烟厂出品的“黄河母亲”烟标（图9），主、副版上的母亲哺育婴儿形象，源自郑州黄河游览区半山腰的黄河母亲汉白玉雕像，侧标简要介绍说：“塑像是一位伟大的母亲怀抱婴儿。母亲代表黄河，婴儿象征中华民族，即黄河在哺育中华民族。母亲身着唐装，头结魏发，惠美慈祥，她是我们伟大祖国的象征。”

　　说到妈妈，就不得不说以母爱传说而名扬天下的望儿山，这座山峰位于辽宁营口鲅鱼圈的熊岳镇东两公里处。据说在熊岳城郊还是一片海滩的时期，海边有个母子二人相依为命的贫苦人家，有一年儿子赴京赶考途中不幸翻船落海身亡。由于一直没有得到儿子的音讯，母亲就着急地天天到海边眺望，直到年迈的母亲倒下化成了一尊石像，同时在母亲盼儿的地方矗立起一座高山，人们就把那拔地而起的高独秀峰叫做“望儿山”。营口卷烟厂为之出品有“望儿山”烟标（图10），该标主、副版均艺术地再现了望儿山和望儿塔的远景风貌，而那座隐约可见的藏式青砖塔，远看好似一位母亲伫立山头日夜守望大海，盼望远方的儿子归来。

　　“百善孝为先”。无论投身地北，还是浪迹天南，无论繁忙劳碌，还是游玩休闲，就算再忙，我们也要抽出时间，整理行装，怀揣感恩的心，在《烛光里的妈妈》《白发亲娘》《常回家看看》等一曲曲赞美母亲的歌声陪伴下，常回家看看妈妈，平常多问候妈妈，为母亲多做些力所能及的事情。

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