▌杜牧

　　唐京兆万年人（今陕西西安）人。字牧之，中进士第，曾官司勋员外郎，后迁官中书舍人。工行草书。唐代著名诗人，有《樊川集》二十卷传世，因前有杜甫，所以后人称为小杜。

　　《张好好诗》卷，唐，杜牧书，纸本，行书。纵28.2cm，横16.2cm。北京故宫博物院藏

　　▌书法大观

　　《张好好诗》，是杜牧大和九年作并书。书体为行书。且杜牧传世墨迹只此一件。其书字体姿媚，用笔劲健，转折处如孙过庭《书谱》。

　　历代评之甚多，清包世臣赞曰：用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯、实而不空者，非骨势洞达，不能倖致。中实之妙，武德以后，遂难言之。古今书诀，俱未及此，惟思白有笔画中须直、不得轻易偏软之说，虽非道出真际，知识固自不同。其跋杜牧之《张好好诗》云“大有六朝风韵”者，盖亦赏其中截有丰实处在也。

　　《艺舟双楫》又云：花到十分名烂漫者，菁华内竭，而颜色外褪也；草木秋深，叶凋而枝疏者，以生意內凝，而生气外敝也。书之烂漫，由于力弱，笔不能摄墨，指不能伏笔，任意出之，故烂漫之弊至幅后尤甚。戏鸿堂摘句《兰亭诗》、《张好好诗》，结法率易，格致散乱，而不烂漫者，气满也。气满由于中实，中实由于指劲，此诣甚难至，然不可不知也。

　　▌《张好好诗》 全卷 北京故宫博物院藏

　　《张好好诗》作为其仅存手书墨迹，同时也是稀见的唐代名人书法作品之一，并且由于过于珍稀，也被列为国家禁止出国展出文物之一。

　　▌局部

　　《张好好诗》
　　君为豫章姝，十三才有余。
　　翠茁凤生尾，丹叶莲含跗。
　　高阁倚天半，章江联碧虚。
　　此地试君唱，特使华筵铺。
　　主公顾四座，始讶来踟蹰。
　　吴娃起引赞，低徊映长裾。
　　双鬟可高下，才过青罗襦。
　　盼盼乍垂袖，一声雏凤呼。
　　繁弦迸关纽，塞管裂圆芦。
　　众音不能逐，袅袅穿云衢。
　　主公再三叹，谓言天下殊。
　　赠之天马锦，副以水犀梳。
　　龙沙看秋浪，明月游东湖。
　　自此每相见，三日已为疏。
　　玉质随月满，艳态逐春舒。
　　绛唇渐轻巧，云步转虚徐。
　　旌旆忽东下，笙歌随舳舻。
　　霜凋谢楼树，沙暖句溪蒲。
　　身外任尘土，樽前极欢娱。
　　飘然集仙客，讽赋欺相如。
　　聘之碧瑶佩，载以紫云车。
　　洞闭水声远，月高蟾影孤。
　　尔来未几岁，散尽高阳徒。
　　洛城重相见，婥婥为当垆。
　　怪我苦何事，少年垂白须。
　　朋游今在否，落拓更能无。
　　门馆恸哭后，水云秋景初。
　　斜日挂衰柳，凉风生座隅。
　　洒尽满襟泪，短歌聊一书。

　　▌局部

　　释文：

　　张好好诗并序。牧大和三年佐故吏部沈公江西幕。好好年十三，始以善歌舞来乐藉中。后一岁，公镇宣城，复置好好于宣城藉中。后二年，沈著作述师以双鬟纳之。又二岁，余于洛阳东城重睹好好，感旧伤怀，故题诗赠之。君为豫章姝，十三才有余。翠茁凤生尾，丹脸莲含跗。高阁倚天半，晴江连碧虚。此地试君唱，特使华筵铺。主公顾四座，始讶来踟蹰。吴娃起引赞，低徊暎长裾。双鬟可高下，才过青罗襦。盼盼乍垂袖，一声离凤呼。繁弦迸关纽，塞管引圆芦。众音不能逐，袅袅穿云衢。主公再三叹，谓之天下殊。赠之天马锦，副以水犀梳。龙沙看秋浪，明月游东湖。自此每相见，三日以为疏。玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐。旌旆忽东下，笙歌随舳舻。霜凋小（此字点去）谢楼树，沙暖句溪蒲。身外任尘土，尊前且欢娱。飘然集仙客（著作任集贤校理），讽赋期相如。聘之碧玉佩，载以紫云车。洞闲水声远，月高蟾影孤。尔来未几岁，散尽高阳徒。洛阳重相见，绰绰为当炉。怪我苦何事，少年生白须。朋游今在否，落拓更能无。门馆恸哭后，水云愁景初。斜日挂衰柳，凉风生座偶。口口口（洒尽满）襟泪，短章聊口口（一书）

　　▌局部钤印

　　▌创作背后

　　长庆二年（822年），杜牧20岁时，博通经史，尤其专注于治乱与军事。年仅23岁的杜牧作出《阿房宫赋》。25岁时，杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气，作品广为流传。

　　大和二年（828年)，25岁的杜牧在江西观察使沈传师幕府中任职。早杜牧清隽朗逸，才华高绝。而张好好是一名歌妓，容颜娇美，且才华出众，天真烂漫，歌舞之美恰似神女。两人一眼万年，相见恨晚。

　　主公再三叹，谓言天下殊。
　　赠之天马锦，副以水犀梳。

　　然而好景不长，张好好恰好被沈传师之弟一眼相中，重金下聘纳为妾室，深锁宅中。而杜牧此后踌躇满志，也在各地官场辗转奔波。

　　尔来未几岁，散尽高阳徒。
　　洛城重相见，婥婥为当垆。

　　一别经年，两人再见面时已是在大和九年(835年)，就在杜牧赴洛阳任职途中经过一家小酒馆时，他与张好好不期而遇。彼时，杜牧壮志未酬、却已须发斑白，张好好流落市井、当垆卖酒。

　　斜日挂衰柳，凉风生座隅。
　　洒尽满襟泪，短歌聊一书。

　　这一刻，杜牧百感交集，挥笔写下《张好好诗》，诗中这“故人惜故人”的一刻，令千百年来无数观者百感交集。

　　在唐盛世中的才子佳人们大多犹可视为雨后新虹，耀目一时，但相逢乱世却也只能如风中残烛，各自离散。

　　而杜牧的这首五言长诗，何尝又不是为自己而作呢，他对张好好的不幸寄以无限同情，留下这篇千古名作，同时他自己也终究是留有遗憾。

　　诗载杜牧事迹的《樊川集》中，墨迹的末二句，因伤残缺“洒尽满”、“一书”五字，然不伤书诗的整体精神。该卷书用麻纸，制作相当精细。书用硬笔，笔法劲健，颇多叉笔。这些都是唐代书法的用纸、笔法的特点。

　　《宣和书谱》一书评杜牧书法：“气格雄健，与文章相表里”，是说作者诗文、书法有统一的风格。卷前有宋徽宗赵佶书签“唐杜牧张好好诗”，并钤有宋徽宗的诸玺印，保存着当时内府装潢式样。兹后曾递藏于宋贾似道、明项元汴、张孝思、清梁清标等人，乾隆年间入藏内府。据《式古堂书画记考·卷七》所记，该卷后元人诸跋，是从唐赵模《千字文》后移来。《宣和书谱》、《悦生所藏书画别录》、《平生壮观》、《大观录》、《吴越所见书画录》、《石渠宝笈·初编》等书著录。

　　该卷曾被清逊帝溥仪携出宫外，流散民间后归张伯驹所有。1956年张伯驹先生将其捐赠政府，此珍贵文物重为故宫博物院收藏。

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