释迦牟尼像

　　大足石刻艺术的美学盛宴

　　一部中国石窟艺术史，是一部宗教史，也是一部文化史。凿山开窟，镌壁造像，汉魏以来，自西而东，代有兴建，北方的云冈、龙门为其荦荦大者。隋唐以后，流风迤逦而南，重庆大足石刻继起，自佛而道、而儒，融合三教，独树一帜，堪称南方之代表。近日，由苏州博物馆、大足石刻博物馆精心策划合作举办的“海棠独香——大足石刻的发现与传承”展览，亮相苏州博物馆负一层临展厅，通过54件（套）展品，集中呈现大足石刻独特的美学内涵、精湛的雕刻工艺以及文保成果。

　　大足石刻是重庆市大足区境内所有石窟造像的总称，迄今公布为各级文物保护单位的石窟点多达75处，造像5万余尊。它始凿于初唐，历经晚唐、五代，盛极于两宋，代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的一座丰碑。1999年，大足石刻以“无与伦比的天才的艺术杰作”等符合世界文化遗产的三项标准而被列入《世界遗产名录》。

　　此次展览得到重庆大足石刻研究院的大力支持，展示了大足石刻博物馆收藏的以五山石窟为代表的大足石刻。展览分为“北山石窟——美神荟萃的石雕画廊”“宝顶山石窟——人间情趣的艺术殿堂”“南山、石门山、石篆山石窟——三教融合的石窟典范”“承故焕新——永续相传的历史使命”四个单元。展出文物涵盖了宋代至清代的石刻文物54件（套）。

　　展出文物珍品云集，最引人注目的当属大足石刻博物馆“镇馆之宝”——南宋释迦牟尼像。资料显示，这尊南宋释迦牟尼像高143、宽116、厚104厘米，造像脸型方圆，头布螺发、发间刻髻珠、额间刻白毫，内着僧衹支，外着钩纽式袈裟，结跏趺坐于仰莲座上。佛像身躯微微前倾，低低地垂下眼帘，既专注于自己的内心世界，充满内省精神，又关注着芸芸众生，饱含悲天悯人的慈悲情怀；佛像衣褶线纹疏密有致，流畅生动，如绢似绸，轻敷座台，体现了极高的雕刻技艺水平，是宋代佛像的典范之作，也是大足石刻南宋时期不可多得的圆雕造像精品。

　　同时展出的还有佛头像、真武大帝像、孔子牌位、天尊残像、罗汉残像、圆龛佛像、高僧残像、普贤坐骑、文殊坐骑、官宦像、童子头像、醉酒人像、香炉等精品石刻。

　　据悉，此次展览展期到5月5日。

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