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丽人行 —新锐海派青年女性艺术家油画近作展
展览名称:《丽人行 —新锐海派青年女性艺术家油画近作展》 主 办:上海沪港名佳艺术品发展有限公司 参展艺术家(以姓氏拼音为序):蒋 云 潘文艳 石至莹 唐天衣 王 晨 许 宁 杨彦懿 周胤辰
《青春就像早上八九点钟的太阳----浅述新锐海派》 金 盼
“新锐”一词,本身就新锐。新在从未入典,锐在日渐流行。它在英语词典中也没有一个专用名词。New and Sharp,可以作为直译之意,即新与尖。它应该可以代表一种思想,一种状态,一种精神,也可以是一种行为。再说“海派”,应该是二个概念:一是现代化大工业生产。二是海纳百川,博采众长。正是融合了世界各地的优秀文化,成就了上海的今天。 “海派美术”的原意来自于中国画。在海派之前,经典性的国画源于中国士大夫传统,是一种情操与品格的象征,也是一种标榜自己"很高级"的姿态。在近代中国社会结构发生了很大变化后,由于商人和市民的崛起,产生了带有民间性满足工商人士和市民阶层趣味的“海派”绘画。“海派”的另一层含义是创新和兼容并蓄。“海派”一词,冠名于油画家身上,还不是很多见。“海派”+“新锐”,可能更是第一次。如上所述,试归纳为“新锐海派”即:上海新生代带有新思想、新状态、新精神的艺术新行为。 “新锐”有时间段的意义,而“海派”则是地域概念。当青春遭遇“新锐”的激情,会产生空前的爆发力。“世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。你们青年人,正在兴旺时期,好象早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上”(毛泽东语录),我认为这是毛泽东对“新锐”一词最好的注解。“希望”才是真正新锐所在。我将艺术家分为三种类型:Hope (有希望的)、Less hope (小有希望的)和Hopeless(没有希望的)。就中国当代艺术而言, 如果海派油画家不向世界当代艺术的原创者学习和挖掘,再去一味照搬自己同胞本来就是模仿过来的所谓当代模式,拾人牙慧,那注定会沦落为Hopeless。如果只注重美术技法,而忽略了艺术的思想性和前瞻性,光会描摹自然,最多也就是个Less hope.。要达到Hope的境界而“新锐”,那一定是既具备个人思想和精神,又不缺乏高超的艺术技巧,缺一不可。青春另一个特性是可以用来赌,就看你是如何押注了,就像一首歌中唱道:我拿青春赌明天,你用真情换此生…, 实际上也就是在说真情和青春均可作赌注,命运最后会决定你的成或败,有的“错误”你必须去试行,才能最终实现自身价值。艺术价值亦然。 地域概念还到底有没有用?它将传承着何种与地域俱来的某些特质呢?本次展览选定的八位上海女性艺术家,我在观察她们身上的共性时发现:她们都是从小喝着黄浦江水长大,在同一个学院研究生毕业或在读;上辈家庭很完整,她们情感滋润,没有创伤感;她们均非自由艺术家,具有组织性和信仰;她们对自身的艺术很执着,但对他人艺术和圈外事不太关心,甚至有些不屑一顾。她们不去酒吧,不抽烟… 最重要的一点是:她们很自我,性格内敛,感觉纯粹,注重个人内心体验与感受;她们并没有张扬的个性,却有着上海女孩所特有的艺术理想和精神追求。我去年曾为上海某高级画廊策划了《早春悸动---2005上海青年女艺术家八人联展》,其中的二位艺术家参加本次展览,他们当时的身份还是研究生,而今已成为油画雕塑院专职画家和美院的专业教师,并在上海画坛崭露头角,这是可喜的进步。展览本身有它自己的成活力,从《早春悸动》到《丽人行》,说明女性艺术家群体在不断的被关注,但她们是否以足够的实力承担起“新锐海派”的名声?我很在期待之中,也将拭目以待。希望那些并非只有外表美丽的艺术丽人们,能经受住学术和市场的双重考验。 丽人行,我看行!
2006.10.18于上海
上海悠美堂城市美术馆
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